Bithynie

Quand Jésus naquit, les colonies juives étaient partout florissantes, et c'est parmi elles que le christianisme recruta ses premiers adhérents. Il y en avait en Égypte, en Phénicie, en Syrie, en Célésyrie, en Pamphylie, en Cilicie et jusqu'en Bithynie. En Europe, ils s'étaient installés en Thessalie, en Béotie, en Macédoine, dans l'Attique et le Péloponnèse. On en trouvait dans les Grandes-Iles, dans l'Eubée, en Crète, à Chypre et à Rome. "Il n'est pas aisé, disait Strabon, de trouver un endroit

est héréditaire, le Prince y est aussi bien tenu que serait un héritier particulier par les règles de droit ; et en cas semblable, si le royaume est déféré par testament à autre qu'au prochain lignage, comme Ptolémée Roi de Cyrène, Nicodème Roi de Bithynie, Attalus Roi d'Asie, Eumènes Roi de Pergame firent le peuple Romain héritier de leurs royaumes, états et principautés ; ou bien le royaume est déféré par testament au plus prochain lignager, comme celui d’Angleterre, qui fut laissé par testament

il évoque l’influence des notables locaux. Cette correspondance est exceptionnelle car elle témoigne du fonctionnement de l’administration impériale et de la gestion des provinces. Pline évoque ici des notables de la province grecque de Pont-Bithynie (Turquie actuelle) dans laquelle il a été nommé légat par Trajan en 111 jusqu’à sa mort entre 113 et 115. Le document 4 est un organigramme simplifié montrant le fonctionnement des institutions romaines sous le Principat. S’il ne doit pas faire