Bureau des longitudes

GLOIRE A DIEU OU LES MILLE VERITES SCIENTIFIQUES DU CORAN Les révélations à caractère scientifique dans le Livre Sacré et l’évolution de la pensée universelle de l’Antiquité à nos jours MOHAMMED YACINE KASSAB PUBLIÉ PAR LE BUREAU DE PRÊCHE DE RABWAH (RIYADH) www. islamhouse. L’islam à la portée de tous ! 2010/1431 EDITION REVUE ET CORRIGEE  com © Tous droits de reproduction réservés, sauf pour distribution gratuite sans rien modifier du texte. Les opinions du livre sont celles

or war. Around two million people die every year from work-related accidents and diseases, as opposed to a mere 650,000 who are killed in wars. Worldwide, the most dangerous jobs are in agriculture, mining, and construction. According to the U.S. Bureau of Labor Statistics, in the year 2000, 5,915 people died at work—including those who had a heart attack at their desks. Lumberjacks had the most dangerous job, with 122 deaths per 100,000 employed. The second most dangerous job was fishing, and third

mosques themselves by Mónica Rius.12 The answer is interesting for the light it throws on the status of mathematics: in fact, Islamic lawyers pointed out that the complex mathematical methods were (a) sometimes uncertain—particularly in the case of longitude—and (b) not accessible to the mass of the faithful, as they should be. They therefore allowed recourse to simpler definitions, which of course gave more ‘approximate’ directions for prayer. This is not to say that al-B¯ un¯ and ir ¯ i others were

syst`me de Ptol´m´e, la distance des plan`tes ` la Terre e e e e e a n’est pas constante, ce qui peut expliquer les variations d’´clat. e Notons aussi que si la th´orie des excentriques et des ´picycles peut raisonnablement bien e e repr´senter les longitude des plan`tes (c’est-`-dire leur position le long du zodiaque), il en va e e a autrement pour leur latitude, c’est-`-dire leur d´viation (faible) par rapport ` l’´cliptique. Le a e a e probl`me des latitudes est la pierre d’achoppement de l’astronomie

raconte des histoires à ne pas croire, mais auxquelles il croit, ce qui anime sa correspondance. Il se voit de l'Institut par les soins de Mérimée. Il n'en sera point. Puis il se voit de l'Académie par mille démarches qu'il fait, et jusque dans le bureau de Jules Favre (un républicain, mais, pour une fois, Gobineau a raison : c'est une canaille, – sauf que cette fois il ne le dit pas). Il n'en sera pas. Le « fils de roi » qui prône l'éthique du dédain courra la poste des cabinets, des recommandations