Campagne

consommateurs en hébergement, restauration, activités de loisirs, animations et services divers, à des fins de développement local durable et de réponse adéquate aux besoins de loisirs dans la société moderne, dans une nouvelle solidarité sociale ville-campagne ". (Source, 1992). Les formes de tourisme rural 1 L’agritourisme a. Définition Il existe de multiples définitions de l’agritourisme proposant des variantes en fonction du type d’acteurs concernés et des activités proposées. D’une manière

consumatique, la recherche pour la consommation. * Il faut retenir l'idée que tous ce que nous consommons doit être épuisé, brûlé. I) Histoire Sociale des pratiques de consommation du 17ème siècle à nos jours. 1) La consommation dans les campagnes * Confrontation de deux vies : celle d'un paysan (La vie d'un simple) * Guillaumin relate la vie quotidienne d'un métayer à la fin du 19ème, au début du 20ème. → Le métayer c'est quelqu'un qui travaille la terre d'un propriétaire en échange

point des transports « à la demande » par minibus, finance des assistantes maternelles et projette d'étendre l'accès à l'Internet haut débit. Situé dans l'est de l'Ile-de-France, ce département voit se développer, depuis plusieurs années, des « campagnes-dortoirs ». De nombreux villages, au-delà de Provins ou de Montereau, accueillent une population reléguée toujours plus loin de son lieu de travail par le coût des loyers à Paris et dans la petite couronne. Ce phénomène entraîne également une augmentation

renseigner un tableau pour se rendre compte des multiples enjeux des aménagements | | |Etre capable de construire progressivement schéma pour faire apparaître les interactions entre ville et campagne. | | |

l’échelle sociale ; être traité d’indien, encore de nos jours, s’apparente à une insulte. Dès son origine, le hameau a donc une image nettement péjorative. Ainsi, les représentations de Rincon et de Bogota sont-elles antinomiques : Rincon symbolise la campagne quand Bogota incarne la ville ; Rincon, ce sont les indiens, les illettrés, les « non civilisés », quand Bogota symbolise colons et créoles, culture et civilisation. Lorsqu’à la fin des années soixante le quartier s’urbanise, il reste à l’écart de

exemple de modèle centre-périphérie. Dynamiques du territoire Les changements que connait l’agriculture entrainent des conséquences dans les campagnes : agrandissement des exploitations, réduction de leur nombre et spécialisation changent le paysage rural (nouveaux bâtiments, plus de haies, remembrements agricoles, etc.) et l’uniformisent. Les campagnes ont aussi de nouvelles fonctions sociales et économiques : Les citadins s’installent : rénovation de fermes ou construction de lotissements (rurbanisation)

LA VILLA RUSTICA DÉFINITION DE LA VILLA RUSTICA : La villa rustica est une villa située à la campagne, destinée aux travaux agricoles. Elle est constituée de trois parties : la partie résidentielle, appelée villa urbana où résidait le propriétaire lorsqu'il était présent, la ferme (rusticana) et l'espace agricole. SES DIFFÉRENTES PARTIES : La villa urbana, se situe à l'arrière de la villa rustica. Elle est d'un grand confort et parfois très luxueuse et décorée avec soin. Les bâtiments

victimes de la précarité sociale. Il dénonce dans plusieurs œuvres imposantes l'extension du paupérisme qui touche non seulement le monde ouvrier, mais aussi le monde paysan, souvent contraint par la misère à l'exode rural, déjà important dans les campagnes françaises au milieu du XIXe siècle.

ASPECTS CONTEMPORAINS 1. CONDITIONS GENERALES 2. CARACTERES TERRITORIAUX DIFFERENCIES APPROCHES, N°5 : LA PERIURBANISATION STRASBOURGEOISE, CADRAGE HISTORIQUE 9 11 14 17 20 24 25 36 39 1. UN BOURGEONNEMENT URBAIN SPATIALEMENT RESTREINT ET DES CAMPAGNES « AUX PORTES DE LA VILLE », AVANT 1945. 39 2. LES ONDES DE PERIURBANISATION DE 1950 AUX ANNEES 1985-90. 43 APPROCHES N°6 : PERIURBANISATION MULHOUSIENNE 1. LES PREMIERES MANIFESTATIONS DE PERIURBANISATION (AVANT 1950) 2. 1950- 1980 : LA VRAIE PERIURBANISATION

animaux d’Asie comme le buffle, poétique et émouvant il nous montre la différence entre deux personnage, le grand père respectueux de la vie un homme sage et la petite fille une peste de la génération moderne qui commence à prendre gout de la vie à la campagne et dit à son grand père «  Je me sens comme un oiseau sorti de sa cage, laisse moi encore m’envoler plus longtemps ». 9) Ce film s’apparente au genre de ma fable car il raconte une histoire de façon poétique et nous fait parcourir un voyage initiatique