Caricature Arme Politique

des principaux acteurs, participant à la métamorphose des représentations du politique à la télévision. L’arrivée des médias, de la télévision, de la radio, d’internet, des campagnes d’affichages, des débats ouverts, des conseillers en image ainsi que des reseaux sociaux sont autant de moyen d’aider le candidat à récolter des voix que de lui nuire. Ce qui amène à se poser la question, est ce que l’image d’un homme politique est primordial pour accéder au pouvoir ? Nous verrons que cette image peut

démontrer le rire qui est employé dans cette caricature et de cette pièce théâtral. Dans un premier temps, nous allons énoncer ce qu’est une caricature et dans un second temps argumenter le sujet traité et expliquer notre choix. - Tout d’abord, qu’est ce qu’une caricature. Une caricature est un art visuel faisant une description comique ou satirique d'une personne par l'accentuation de certains traits qui peut être soit ridicules, soit déplaisants. La caricature est un art de se moquer d'une personne

des sociétés humaines. Beaucoup d'oeuvres ont été créées au service de la libération de l'homme dans les luttes politiques ou sociales concrètes. Autrefois, la littérature était-elle une arme plus efficace contre les inégalités et abus humains, contrairement à aujourd'hui? Nous y répondrons en trois parties; où nous définirons dans un premier temps, la littérature en tant qu'"arme engagée", dans un second temps, nous verrons l'efficacité de cette littérature à travers les grandes étapes de l'histoire

rit des sujets sensibles on s’expose au risque de banaliser l’horreur des faits, de plus des caricatures simplifient à l’extrême des sujets sensibles qui devraient être traités d’une manière sérieuse. D’une part, les sujets sensibles ne sont pas faits pour en rire. Mais nous pouvons en rire dans certains contextes. En outre, l’article « Gommer l’horreur de la Shoa »affirme que la moquerie est une arme qui permet de lutter contre certaines idéologies, préjugés. De plus, Pierre Desproges en

Retrouver la guerre. Paris : éd. Gallimard, p. 9/10. 3 Prost, A. et Winter, J. Penser la grande guerre un essai d’historiographie. Paris : éd. du Seuil, 2004, p. 245. 4 Isenchi, M. « Au Supermarché de la grande guerre », in S. Audoin Rouzeau (dir.), La politique et la guerre. Pour comprendre le XXe siècle européen. Hommage à J.J. Becker, Paris : Edition Agnès Vienos-Noésis, 2002, p. 271. commémorations rassurent donc le public en tissant des liens entre un passé idéal et un présent troublé. Elles mettent

corporellement * Le rire vise ceux qui sont différent, soit par le statut sociale soit par la couleur de peaux ou l’identité * Le rire n’est pas spontanément agréable il peut être méchant et s’attaquer a tous * Le rire peut être une arme de rejet ou d’ouverture sur les autres Doc 3 : * Le rire dans le cadre familial peut être violent misogyne raciste * se rire peut être l’expression du refouler. * Le rire est amplifier et décomplexer par la cellule familiale ou le cadre

Caricature de la Guerre Froide Les semis du printemps, John Collins John Collins: John Collins est un caricaturiste du 20e siècle. Il est né le 7 octobre 1917 à Washington, puis s’est installé à Montréal en 1920. J.C avait un talent certain pour « dessiner et faire rire », il a donc étudié le dessin à l’Université Sir Georges Williams puis est rentré à l’École des beaux-arts de Montréal. En 1939 alors qu’il était encore étudiant, John Collins a vendu sa première caricature au journal The Gazette

controverses, après avoir publié un certain nombre de caricatures du prophète, le dernier exemple étant à la une de la première parution du journal après l’attaque terroriste, ce qui montre le prophète attristé, portant une pancarte avec les mots « Je suis Charlie » et un slogan de « tout est pardonné ». Tandis que les dessins leurs-mêmes auraient pu être considérés offensants et sacrilèges si la cible avait été un autre groupe religieux, ces caricatures étaient encore pire dû au fait que nombreux musulmans

l'usage international. Auparavant, le pays était connu en Occident sous le nom de Perse. Les noms « Perse » et « Iran » sont utilisés indifféremment dans des contextes culturels, mais « Iran » est le nom utilisé officiellement dans des contextes politiques. Le pays a une superficie de 1 648 195 km2. L'Iran est la vingt-neuvième puissance économique mondiale par PIB nominal et la dix-septième par PIB aparté. Son PIB par habitant s’élève à 11 200 $ en 2011. L'Iran est le 4e producteur de pétrole au

menacés d’asservissement par des minorités armées ou par des pressions venues de l’extérieur. Je crois que notre aide doit être un soutien économique et financier. Chaque nation se retrouve désormais en face d’un choix à faire entre deux modes de vie opposés. L’un repose sur la volonté de la majorité, sur un gouvernement représentatif, des élections libres, la liberté individuelle, la liberté de parole et de religion, l’absence d’oppression politique. L’autre mode de vie repose sur la volonté