Caricature Arme Politique

d’expression le permet mais cela ne fût pas toujours le cas. Mais quelles sont les fonctions de la caricature ? Et quels sont les limites de celle-ci ? Nous étudierons cela grâce à ce dossier composé de plusieurs extraits dont celui de L’Art et l’illusion de E. Gombrich, de L’homme et le rire de Clapier-Valladon, de l’Esprit de la caricature de Roy ainsi que d’une illustration intitulée Les Poires. La caricature a toujours eu pour fonction de se moquer de personnes, influentes la plupart du temps, pour

"La caricature est l'hommage que la médiocrité paie au génie."Oscar Wilde Cette forme d’humour est très présente dans les médias, nous pourrions nous demander quels sont les impacts de celle-ci ? L’utilisation de cet art est de plus en plus courant et la caricature permet d’apaiser certaines tensions, cependant, elle a parfois des effets négatifs. La caricature, selon E. Gombrich dans l’art et l’illusion parut dans « Bibliothèque des Sciences Humaines » en 1971, est une interprétation visuelle

•Définition : Représentation grotesque, en dessin, en peinture, etc., obtenue par l'exagération et la déformation des traits caractéristiques du visage ou des proportions du corps, dans une intention satirique. (Dictionnaire Larousse)  La caricature vient du mot latin latin populaire caricare et signifie "charger, exagérer". Ce terme de caricare a été employé pour la première fois dans la préface d’un album d’Annibal Carrache en 1646. •Son évolution : Elle était déjà présente dans les sociétés

Analyse : Globalement les caricatures de plantu ce réfère toutes à de l humour noir pour exprimer des sujets comme la politique ou la religion. De plus il évoque généralement des faits divers ou historique. Donc dans cette œuvre on remarque que Plantu nous indique l’arme de Propagande car celle-ci figure comme la principale menace des régimes dictatoriaux. Description : Sur la droite on remarque : -Des militaires qui restent incompréhensifs devant cette arme qui a l air inoffensif a leurs

du visuel Thème: Arts, Etats, Pouvoirs Problématique : Comment l’image/l’œuvre d’art peut-être une arme contre le pouvoir ? I-Présentation de l’œuvre et de l’artiste : Une caricature contre le régime d’Hitler : 1-Presentation de l’artiste : Gerd Arntz

communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l’homme". C'est pourquoi, depuis ce jour, les citoyens peuvent plus facilement s'exprimer, et notamment sur le pouvoir en place. De part son pouvoir subversif, le rire "arme" occupe une place importante dans notre société. Le corpus confirme cet état du rire de subversion, qui attaque le pouvoir : de Jean-Marc MOURA à Suzanne WELLES en passant par BRUNO ICHER et Gilles RENAULT, respectivement dans leur articles extraient

Peut-on rire en politique ? De quelle façon peut-on se servir du rire en politique ? Peut-on dénoncer les maux de la société par le rire ? Peut-on rire en politique ? Le rire est le moyen le plus sur de désacraliser un événement, de dédramatiser une situation mais aussi de caricaturer une personne. Au XIXe siècle, DAUMIER s'est d'ailleurs amusé à représenter le visage du roi Louis-Philippe sous la forme d'une poire amusant ainsi le peuple qui critiquait sa politique. Plus tard, c'est

à notre disposition s'attachent à examiner le pouvoir du rire en politique avec essai de Yves Derai et Laurent Guez intitulé Le Pouvoir des guignols de 1998. Jean Marc Moura dans extrait de l'article de presse Le Monde du 29 mai 2010 intitulé «Quelle politique du rire» pose le problème de quel politique faut il adopter face au rire. Ensuite nous avons un extrait du journal Libération du 27 mars 2010 intitulé «Quand les politiques bouffent du bouffon» ici les journalistes nous soumettent différentS

aucune publicité. Largement illustré, il pratique de temps en temps le journalisme d'investigation en publiant des reportages à l'étranger ou sur des domaines comme les sectes, l'extrême droite, le catholicisme, l'islam, l'islamisme, le judaïsme, la politique, la culture, etc. Dans la nuit du 1er au 2 novembre 2011, les locaux de Charlie Hebdo (situés au 62, boulevard Davout, 20e arrondissement) sont la cible d'un incendie criminel provoqué par un cocktail Molotov. Le site du journal est piraté, la page

comme géants les cieux. Ce monstre que j’ai dit met la France en campagne Mendiant le secours de Savoie et d’Espagne, Et de la nation qui prompte au tabourin Boit la large Danube, et les ondes du Rhin. Ce monstre arme le fils contre son propre père, Et le frère (ô malheur) arme contre son frère, La sœur contre la sœur, et les cousins germains Au sang de leurs cousins veulent tremper leurs mains. L’oncle fuit son neveu, le serviteur son maître, La femme ne veut pas son mari reconnaître.