Chanoine

opposition à anachorète, moine vivant en communauté sous la direction d'un supérieur et selon une règle. Chanoine: Prêtre ou clerc qui fait parti du chapitre cathédral ou collégiale. Chanoine régulier: Prêtre vivant en communauté selon une règle et desservant une église. Chapitre: Réunion des moines au début de laquelle on lisait un chapitre de la règle. Autre sens: Communauté de chanoines. Autre sens: Assemblée générale d'un ordre religieux, destiné soit à élire un nouveau supérieur général, soit

contrôler le prince-évêque de Strasbourg qui doit donc être français. C'est le grand chapitre de la cathédrale de Strasbourg composé de 24 chanoines qui choisi l'un des siens pour devenir prince-évêque de Strasbourg. Ce poste est particulièrement convoité car il est le plus puissant seigneur d'Alsace. L'objectif du roi n'est pas facile à atteindre. Les chanoines sont presque tous des Allemands et les Français sont de ce fait minoritaires. De plus, pour pouvoir prétendre à entrer dans ce chapitre,

que d'autres expérimenter cette romanisation. B. La règle des chanoines : oeuvre de Chrodegang L'évêque de Metz ne va pas "seulement" se contenter d'orienter la vie religieuse vers sa romanisation, en effet, entre 754 et 756, il rédige ce que l'on appelle la règle des chanoines. Cette règle dérivée de celle de saint Benoît, va redéfinir les principes monastiques (monachisme) afin de les appliquer aux clercs. Ainsi, un chanoine selon les règles est un clerc sous la direction d'un évêque obéissant

l'iconographie les figure parfois, comme à la chapelle des Espagnols de la basilique Santa Maria Novella de Florence, où les chiens de berger protègent le troupeau du pape. Dominique de Guzmán, plus connu aujourd'hui sous le nom de saint Dominique, est chanoine d'Osma en Espagne lorsque son évêque, Diègue d'Osma, lui demande de l'accompagner dans une mission diplomatique en Scandinavie. Durant leur chemin, Dominique rencontre un aubergiste albigeois dans le sud de la France et passe la nuit à essayer de

est née en Espagne entre 1170 et 1175 ( pas de date précise ). Aussi appelé Dominique de Osma, Saint Dominique fut le fondateur des dominicains. Durant sa jeunesse, il étudia la philosophie et la théologie à Palencia. En 1196, St Dominique devint chanoine auprès de l'évêché d'Osma. En 1203, il dut accompagner son évêque, Diego de Acevedo, au Danemark. Lorsqu'il revinrent, ils joignirent les idées de Innocent III pour lutter contre les albigeois du Languedoc. Après le mort de son évêque, il fit du

ntroduction: Le document présenté est un extrait de la lettre envoyée par l'évêque Fulbert de Chartres (névers 960 et mort en 1028) au duc d'Aquitaine Guillaume V. L'auteur de cette lettre a d'abord été connu comme chanoine, c'est à dire membre du clergé attaché au service de l'église de Chartres, etécolâtre, maître de l'école monastique de Chartres. Il fut nommé évêque par le roi capétien Robert II en 1006. C'est à ce titre qu'il fut consulté par le duc d'Aquitaine, confronté au refusd'obéissance

1 Bibliographie 5.2 Article connexe 5.3 Liens externes Biographie Les grandes dates de sa vie 1466/1469 : Rotterdam, naissance de Desiderius Erasmus, fils illégitime d’un prêtre et d’une fille de médecin. 1488 : Il prononce ses vœux chez les chanoines réguliers de saint Augustin à Steyn. 1492 : Il est ordonné prêtre. 1493 : il quitte le couvent et suit l’évêque de Cambrai dans ses déplacements comme secrétaire. 1495-1499 : Séjours à Paris où il apprend le grec et rencontre de nombreux humanistes

les personnes habituellement réunies chez madame de Listomère avaient presque garanti sa nomination à la place de chanoine, alors vacante au Chapitre métropolitain de Saint-Gatien, en lui prouvant que personne ne la méritait mieux que lui, dont les droits long-temps méconnus étaient incontestables. S'il eût perdu au jeu, s'il eût appris que l'abbé Poirel, son concurrent, passait chanoine, le bonhomme eût alors trouvé la pluie bien froide. Peut-être eût-il médit de l'existence. Mais il se trouvait dans

à Lyon. Varax reste à Hugues puis son fils Étienne, et son propre fils Ulrich. Le second fils de Guichard III, Ulrich tient Sermottes. Guichard meurt en 1238 à près de 80 ans. Guichard IV meurt en 1256 et laisse deux fils, Guichard V et Jean, chanoine du chapitre de Saint-Jean de Lyon. Leur mère est Jacquemette de Bressieux. Jean d’Anthon[modifier] Jean d’Anthon entre à douze ans au chapitre en l’an 1244. Un concile est tenu en Lyon, fin juin 1245, pendant trois semaines. 150 évêques participent

Érasme est né entre 1467 à Rotterdam. Son nom de naissance est Desiderius Erasmus. Il est le fils illégitime d’un prêtre et d’une fille de médecin.En 1488, il prononce ses vœux chez les chanoines réguliers de saint Augustin à Steyn.C'est cependant le 25 avril 1492 qu'il est ordonné prêtre. L’évêque de Cambrai pris Erasme comme secrétaire en 1493.Lors d'un sejour de 4 ans à Paris, il rencontre de nombreux humanistes.Il écrit dans le même temps l’Enchiridion militis christiani (Le Manuel du soldat