Cirta

Mais la grande majorité de la communauté judéenne de Cyrénaïque émigra vers l’Ouest à Oea (actuelle Tripoli), dans la Carthage romaine (146 avant n.e. à 429 de n.e.), à Gammarth et Naro (au sud de Carthage), à Hadrumète (Sousse en Tunisie) et à Cirta (Constantine), à Hippo Regius (‘Annaba actuelle) en Numidie, à Volubilis (Walili) et à Tipasa en Mauritanie tingitane. Il est important de souligner qu’avant le deuxième siècle on ne trouve aucune trace de Juifs à l’ouest de Cyrénaïque. L’aspect

s’étendant de l’Afrique propre à la Molochath ou Mouloeuia. Elle est divisée en deux royaumes : celui des Massiliens à l’est avec Hippo-Regius (Bône), ou Zama, pour capitale, et celui des Massessyliens à l’ouest, capitale Siga(1). La ville de Kirta (ou Cirta) sur ____________________ 1. Auprès de l’embouchure de la Tana. Il est à remarquer, du reste, que le Massœssylie, c’est à dire le pays situé à l’ouest de l’Amsaga, constituait en réalité la partie orientale de la Maurétanie. Nous lui verrons prendre

étonnantes ; on lui doit également l’Apologie, un plaidoyer prononcé pour se disculper d’avoir séduit une femme riche en recourant à la magie (il risquait la peine de mort), et les Florides, des conférences au contenu assez cuistre. Fronton de Cirta, un autre Africain, a acquis la célébrité pour avoir eu un excellent élève, encore inconnu à cette époque, le futur Marc Aurèle. Il a laissé une œuvre légère, un Éloge de la fumée, un autre éloge, de la poussière. C’était là jeux d’intellectuel.

désuète.”73 Cette terre devient alors “ce polygone hérissé de chardons, apparemment inculte et presque inhabité, immense, inaccessible et sans autre limite que les étoiles, les barbelés, la terre nue et le ciel sur les reins.”74 La cité numide Cirta semble être construite dans un décor d’écrasement et de confrontation. Kateb n’hésite d’ailleurs pas à la surnommer “l’écrasante.” Dans la contemplation de ce paysage rocheux, cette ville antique nous paraît: …écrasante, élevée graduellement vers

à peine livrer, textes, sans grande valeur historique, en rien compa- rables aux grandes dédicaces de Tiddi, d'Oudjel et d'Aïn- Phoua, petites républiques d'un rang inférieur à celui de Milev. Placée sur la roule de Cirta à Cuiculum, dans une con- de nombreux pagus, notre cité trée lértilo, au milieu dû èlre une ville assez importante et riche en monuments dédiés, soit à des empereurs, soit à des magistrats par leur équité qui

des illusions d'optique artificielles qui font ressortir certaines tendances artistiques nécessaires à l'œuvre. Plus encore la disposition des édifices sur son étendue, est dévalorisante : Le Palais de justice, l’Université populaire et l’hôtel Cirta en sont des exemples, au lieu d’être revalorisés par des effets perspectifs, ils sont semi- enterrés. L’espace de la Brèche étant le cœur du centre ville, est un lieu de rencontre dans les nuits d’été à la recherche de la fraîcheur. La lumière

2 Chapitre 2 : L'impérialisme colonial LA COLONISATION DE L'ALGÉRIE Chronologie de la colonisation La conquête IIIe s. acn 347 711 911 1453 1587 Massinissa unifie les royaumes numides (berbères) des Massyles et des Massaesyles et fait de Cirta (Constantine) sa capitale. Les tribus berbères insurgées s’allient aux donatistes, une secte chrétienne opposée à Rome. Les Arabes sont maîtres de l’ensemble du Maghreb, qui devient une province omeyyade. Les populations se convertissent à l’islam

sénateur Septimius Severus continuait donc à porter ses fruits. C’est aussi à cette époque qu’il épousa Paccia Marciana, dont on ignore à peu près tout, son nom trahissant son origine punique et étant connu grâce à deux inscriptions à Lepcis et à Cirta gravées sur des statues ; on peut voir cela aux lignes 37 à 39 : « Il épousa alors Marcia…il éleva des statues. ». Après son tribunat, à trente-deux ans, il accéda à la magistrature suivante : la préture, charge avant tout juridictionnelle. Il ne

réussissent si bien dans leur commerce qu'ils établissent des comptoirs même a l'intérieur des terres au Nord de l'Algérie au sein de localités existantes telles que les comptoirs de Sarim Batim, que les Numides appellent Cirta (actuelle Constantine) ou Tiddis a 17 kilomètres de Cirta. De cette pénétration des Carthaginois au milieu des populations africaines devait résulter une sorte de fusion qui aboutit à une large communauté ethnique et culturelle. La civilisation de Carthage avait pu s'imposer peu

En plus de l'Egypte, de multiples comptoirs émergèrent sur la côte de l'Afrique du nord : en Libye (Tripoli : nécropoles du III-II siècles av. J.C.), Tunisie (Carthage, Thapsus, Hadrumète, Kerkouane : traces de nécropoles, de tophets[3]), Algérie(Cirta, Icosium, Rachgoun ,: traces de tombes, des monnaies), Maroc (Emsa, Lixus, Mogador,...). Tout au long de leur avancement, les Phéniciens se sont installés également sur les îles, grandes places stratégiques sur leur chemin d'évolution : à Malte (Tas