Cirta

l’ingénierie cognitive et le design d’environnement d’apprentissage ne sont pas négligés, même s’ils sont envisagés d’abord à partir d’un point de vue pédagogique. Gilbert Paquette, directeur du Centre interuniversitaire de recherche et téléapprentissage – CIRTA, chercheur au Laboratoire d’informatique cognitive et environnements de recherche – LICEF (Téluq) ou Aude Dufresne, Département de communication (Université de Montréal) montrent que le design des environnements exige une réflexion pédagogique profonde

de ses rêves, la mer caressait à nouveau des rivages éteints et rien ne demeurait des contes merveilleux qui peuplaient les livres d’histoire, ni le feu de Baal, ni les légions africaines de Scipion, aucun cavalier numide n’assiégeait les murs de Cirta pour rendre à Massinissa le baiser de Sophonisbe qui lui avait été volé, les murs et leurs assiégeants étaient retournés ensemble à la poussière et au néant car le marbre et la chair sont également périssables et, à Bône, de la cathédrale qui avait

aux Pyrénées. Elle fonde Narbonne et Marseille reste indépendante. c. L’ascension de Marius La guerre de Jugurtha En Numidie, Jugurtha, petit-fils de Masinissa, extermine sa famille, massacre les marchands romains et italiens qui séjournaient à Cirta. A Rome, les sénateurs réclament la guerre. Les chevaliers rompent avec le Sénat et se rapprochent du parti populaire. Ils dressent leur légat, Marius, contre le consul Metellus. Marius est élu consul en 107 et reçoit la province de Numidie (en 105

L’Algérie des Maudits : « Elle seule savait laisser tomber sa voix, comme une pierre fracassée, jusqu’à l’intensité du silence ». On songe, bien sûr, à Salambô dans le roman de Flaubert haranguant les troupes, chaque camp dans sa langue, pour sauver Cirta assiégée. Dans La guerre de 2000 ans, la grande voix de Kahéna remonte du plus lointain des âges et donne à entendre, en même temps que « le devenir femme », « le devenir berbère » de l’Algérie par la reconnaissance 93 de son passé amazigh antérieur

nos criminels, nos aventuriers. A ceuxlà les proconsuls distribuaient des terres, j’en suis convaincu ; et tels étaient les soldats de ce Sittius, chef de — 27 — partisans, à qui Sittius distribua, au dire d’Appien, la partie du territoire de Cirta que César lui avait donnée. Ceux-là travaillaient et surtout faisaient travailler la portion soumise de la population indigène qui habitait les territoires concédés(1) ; ceux-là encore travaillaient aux carrières, aux routes, aux constructions ; ceux-là

ferme la maison familiale où ne restèrent que des souvenirs, et on s’installe dans un appartement situé au centre-ville. (À suivre) Y. H. Y_hananedz@yahoo.fr : Vos réactions et vos témoignages sont les bienvenus. “Famille recomposée” Avec : Cirta (Nadia Mehenni), Fodil Meziane et la jeune Niscia. Et avec : Warda Khima, Larbi Zidane, Lounès Hamlat, Amina Laouer, Djahida Khalfi, Sihem Oucherif, Sakina Meroul, Abdelhalim Abassi et Nouari Saidani. Scénario, prises de vue et réalisation : Abdelaziz

à la fin de sa vie, est l’auteur, entre 200 et 240, d’un dialogue l’Octavius, écrit en latin qui se déroule entre un chrétien du nom d’Octavius et un païen, Caecilius Natalis qui est peut-être le même que celui qui apparaît sur des inscriptions à Cirta en Numidie vers 210217. MINUCIUS FELIX rapporte les propos du païen Caecilius : " Les chrétiens adorent des scélérats et un homme puni pour son crime du dernier supplice. Ils adorent les croix qu’ils méritent. " Toujours la référence à la mort sur

l’Est, large d’une vingtaine de kilomètres, comblé par des argiles et des poudingues, d’un aspect tourmenté. Quoiqu’il ne soit pas particulièrement fertile, il a été cultivé d’une manière intense, formant en quelque sorte la banlieue de la ville de Cirta (Constantine) ; qui, bien avant la conquête romaine, a dû son importance à une incomparable position défensive, sur un roc abrupt. Le bassin de Guelma, parcouru par la Seybouse, qui en sort en rompant une barrière, offre des marnes favorables à la

répondre à tant de discours. Ces hommes, accoutumés à la guerre, s'ennuyaient dans le séjour d'une ville ; on n'eut pas de mal à les convaincre, et le peuple monta sur les murs pour les voir s'en aller. Ils défilèrent par la rue de Khamon et la porte de Cirta, pêle−mêle, les archers avec les hoplites, les capitaines avec les soldats, les Lusitaniens avec les Grecs. Ils marchaient d'un pas hardi, faisant sonner sur les dalles leurs lourds cothurnes. Leurs armures étaient bosselées par les catapultes et leurs

villes, palais, bains et mosquées prestigieux.» Plusieurs sites classés patrimoine universel sont cités, tels que La Casbah d’Alger, la mosquée Ketchaoua, Notre-Dame d’Afrique, le Parc national du Tassili, la vallée du M'zab, le site Djamila, Timgad, Cirta. Dans le volet «France-Algérie, des relations profondes et complexes», le lecteur pourra relire certains documents importants, tels que la déclaration sur le droit à l’insoumission dans la guerre d’Algérie, avec, en prime, la première liste des