Citoyens à Sparte Syssities

Les citoyens à Sparte : les syssitia Les syssities constituent un facteur déterminant de la Cité Spartiate et de la citoyenneté. On doit la réforme des syssitia à Lycurgue que l’on présente généralement comme un législateur semi-mythique dont on ne sait rien de certain. On présume qu’il a (peut-être) vécu entre 800 et 600 avant notre ère. La Constitution de Sparte serait son œuvre principale. Plutarque, dans ses Vies parallèles (Bioi parallèloi), qu’il a écrites pour la plupart entre 100 et

Dans les autres cités, le cas de Sparte Athènes n'est qu'une cité parmi de nombreuses autres. Etre citoyen dans ces différentes cités recoupe bien des aspects de ce qui existe à Athènes, mais il y a aussi de fort grandes différences, même si les droits et les institutions se ressemblent. Les différences dépendent notamment du type de régime politique. Si les cités démocratiques semblent organisées sur le modèle athénien - on connaît ainsi le cas d'Argos dans le Péloponnèse qui présente bien des

par l'étude de la Grèce antique, à examiner les leçons tirés aujourd'hui encore de l'héritage institutionnelle des hellènes, en ce qui concerne les rapports entretenus entre citoyenneté et démocratie par exemple. Les grecs sont en effet les premiers à avoir mis en pratique cette notion de citoyenneté et a proclamé l'existence d'individus citoyen, tandis que la plupart des individus du monde mésopotamien n'était considérés que comme de simples sujets. Les citoyens grecs tous regroupés formaient le

avec le roi romain. En quoi à travers le texte de Plutarque, pouvons nous dire que le mode de vie et l'éducation spartiate mise en place par Lycurgue témoignent-ils d'une importance majeure dans la vie citoyenne spartiate. I)Un mode de vie encadrée et contrôlé A) Un accès à la citoyenneté codifié agoge = conduite, de jeune spartiate par ancien. Elle est original et propre à la cité de Sparte, appelé par la suite l'apéia = indissociable de la vie spartiate. 7 à 30 ans avec plusieurs phases

Cette œuvre a été rédigé en grec ancien, Xenophon a écrit cet ouvrage tout au long de sa vie. Les Hélléniques comprend 7 livres ; les 2 premiers poursuivent l'histoire d'environ 411 jusqu'à environ 400, les 5 autres livres eux traitent de plusieurs évenements historiques qui vont de l'hostilité entre Spartiates et Perses à la fin de l'Hégémonie de Thèbes avec la bataille de Mantinée. Cet ouvrage a été conçu dans le but d'informer, il est à prendre comme un ouvrage historique à part entière.

POUVOIR A SPARTE I) Organisation sociale et étendue du pouvoir de chacun 1)Les citoyens Seuls les Spartiates jouissent des droits politiques. les citoyens de Sparte sont appelés les "Homoioi" (terme plutôt aristocratique) c'est à dire "les égaux ». Quatre conditions nécessaires à l'acquisition de la citoyenneté: être né de père citoyen et de mère fille de citoyen (car les citoyens sont uniquement des hommes), avoir subi « l’éducation spartiate », participer aux banquets, les « syssities » et

La situation des hilotes à Sparte L'ensemble des sources antiques traitant de l'hilotisme sur lesquels nous pouvons nous appuyer pour étudier la cité lacédémonienne repose rarement sur des auteurs d'origine Spartiate. En l'occurrence, ces textes sont tous dus à des écrivains étrangers à Sparte, ici, Myron de Priène (IIIème siècle av. J-C) dans  « l’Athénée » et Plutarque (46-125) dans la biographie « Lycurgue ». Leurs écrits s’attardent sur les Hilotes, anciennement une population libre lacédémonienne

GREC 04-10 Sparte des origines aux guerres médiques Sources: nos connaissances sur l'histoire grecque sont concentrées sur la période classique (5-4ème). contrairement au temps archaïque, la documentation est relativement importante. on constate très vite les limites de la période classique : cette documentation est quasiment exclusivement athénienne. on a toutefois des auteurs qui ne sont pas athéniens mais qui sont imprimés de la marque athénienne (Lysias, Hérodote). on a donc le risque

provenant de sparte car la cité privilégie l'oral a l'écrit. La plupart des sources d'origine sont Athénienne avec l'historien de Xénophon (athénien, l'"aconophile"), les autres sources sont plus tardive vec "Plutarque" (époque romain 1-2eme S AP JC). On considère sparte comme une cité apart, de part sa taille (8 000 km²), elle a connu une extension territorial importante, c'est un etat caserne, qui fait l'objet de facination ou de peur par les modernes. Son histoire a été réécrite au 4eme et a l époque

Éducation crétoise L'éducation crétoise à l'époque antique était centrée sur la formation physique et militaire, et était considérée comme l'une des plus avancées de l'époque. Les jeunes garçons étaient formés dès leur plus jeune âge à la lutte, à la course, à la chasse et à d'autres compétences nécessaires pour la guerre. Cette formation était considérée comme essentielle pour la défense de l'île et pour la préparation des jeunes hommes à leur rôle de citoyens.Les jeunes filles étaient également