Claude Lévi-Strauss

Claude Lévi-Strauss (1958) - « La notion de structure en ethnologie : statique sociale ou structure de communication » in Anthropologie structurale, Paris, Plon, pp. 326-341 Claude Lévi-Strauss développe trois idées dans ce texte : la théorie de la communication, la méthode d'application de cette théorie et la problématique définitionnelle de la structure. L'auteur reprécise l'importance de la communication dans la société. Celle-ci est de trois ordres : communication des femmes, communication des

Sélim ABOU (1928-) anthropologue, recteur émérite, Université Saint-Joseph, Beyrouth, Liban, titulaire de la Chaire “Louis D. - Institut de France” d'anthropologie interculturelle. (2009) “L’anthropologie structurale de Claude Lévi-Strauss.” Conférence prononcée le 10 décembre 2009 au Grand Lycée Franco-Libanais de Beyrouth Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie retraité du Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac

barbare (du grec barbaros) : qui ne parle pas un langage humain Les Grecs avaient tendance à considérer que ceux qui ne parlaient pas grec n'étaient pas vraiment des hommes. Mais cette tendance n'est pas propre aux Grecs ; selon Claude Lévi-Strauss, elle est universelle, "elle tend à réapparaître en chacun de nous." (on parle "d'ethnocentrisme"). Nous avons du mal à nous "décentrer", à accepter les cultures différentes de la nôtre. Note : Eschyle, Platon, Thucydide, Hérodote ne

Analyse du chapitre 7 de Tristes Tropiques « le coucher du soleil », de Claude Lévi-Strauss Introduction : Claude Lévi Strauss est né en 1908 à Bruxelles et mort en 2009 à Paris. Anthropologue et ethnologue Français, son œuvre a influencé et révolutionné l’approche des sciences humaines, lui qui était initialement agrégé de Philosophie, est présenté comme l’une des figures fondatrices de la pensée structuraliste. Le chapitre à l’étude aujourd’hui relate son départ depuis Marseille après que

méliorative des voyages énonçant ces derniers avec la 3ème personne du pluriel «Ils » contrairement à l’essai de Claude Lévi-Strauss , Tristes tropiques publié en 1955 , ou l’ethnologue s’adresse directement aux  « voyages ». Pour les deux auteurs, les voyages reposent au départ sur l’idée de découvertes, Michel Le Bris accentue l’idée de promesses et de rêves, tandis que Levi Strauss pensait la même chose avant l’Occidentalisation. A la base, les deux auteurs ont donc la même image positive du

CLAUDE LEVI-STRAUSS RACE ET HISTOIRE 1952 CONTEXTE HISTORIQUE : En 1952, l’Unesco a publié une série de brochures consacrées au problème du racisme dans le monde. Claude Lévi-Strauss rédige pour l'occasion un essai, Race et Histoire. Le racisme est une question qui préoccupe l'Unesco depuis l'entre-deux guerre, période durant laquelle nous assistons à une augmentation des problèmes de race, dont le point culminant fut l'extermination des Juifs et Tziganes durant la Seconde Guerre Mondiale

Claude Lévi-Strauss, père fondateur du structuralisme, est l’anthropologue français qui, par l’ensemble de ses études, a le plus influencé les sciences humaines au 20ème siècle. Une de ses nombreuses études est la famille qui, pour lui, tire son origine de l’organisation sociale et, plus précisément, le mariage. François de Singly est un sociologue français du 20ème siècle spécialisé dans le domaine de la sociologie de la famille, plus exactement dans l’éducation et des relations entre hommes et

Race et histoire de Claude Lévi-Strauss: synthèse, analyse et critique de l’œuvre Introduction « En vérité, il n’existe pas de peuple enfants ; tous sont adultes, même ceux qui n’ont pas tenu le journal de leur enfance et de leur adolescence[1]. » C’est avec cette célèbre phrase, à la fois poétique et profondément révolutionnaire, que Claude Lévi-Strauss pose les contours de la thèse qu’il va défendre tout au long de son ouvrage Race et histoire : il n’y a pas de sociétés sans dimension

RACE ET HISTOIRE Claude Levy-Strauss I Présentation de l'auteur et du livre A. L'auteur Claude LÉVI-STRAUSS (1908 - ) Depuis la Seconde Guerre mondiale, l’œuvre de Claude Lévi-Strauss s’est progressivement révélée, en France et à l’étranger, comme la contribution majeure à l’anthropologie contemporaine. Elle le doit, cependant, plus à son prestige et à son éclat qu’à des positions dogmatiques qui auraient rallié momentanément le plus large consensus. Ce sont d’abord les questions qu’elle

RACE ET HISTOIRE Claude Levy-Strauss Sommaire I Introduction 3 II Présentation de l'auteur et du livre 4 A L'auteur 4 B Le livre:RACE & HISTOIRE 5 1 Contexte historique 5 2 Structure de l'œuvre 5 III Les thèses de l’auteur 6 A L’ethnocentrisme 6 B Race 7 1 Racisme 7 2 Cultures 8 C Histoire 8 1 Notion de progrès et de hasard 8 2 Critères de comparaison 9 IV Réflexion sur le thème Humain Inhumain Erreur ! Signet