Clément VII

durant laquelle il rédigea son œuvre majeure : Le songe du vergier. Nommé évêque par le pape Clément VII, il dirigea le diocèse de Dol à partir de 1382 et décède en aout 1386. Le songe du vergier est la traduction revue et corrigée du Somnium virridarri. Cette œuvre achevée en 1376 à la demande du roi Charles V a pour objectifs de proclamer l’indépendance du pouvoir royal français vis-à-vis du pape Clément VII . Le livre met en dialogue un clerc et un chevalier. C’est une allégorie de la confrontation

cette fresque est représenté le baptême de l’empereur Constantin, agenouillé prêt à recevoir le sacrement du pape Sylvestre (debout avec sa tunique jaune). La scène se passe dans la basilique de Saint Jean de Latran, à Rome. Le pape ressemble à Clément VII (pape de 1523 à 1534) car les travaux de la salle furent repris durant son pontificat pour peindre les deux dernières histoires, après un bref arrêt durant le pontificat de Adrien VI (pape de 1521 à 1523). Dans cette fresque, on peut voir aussi

Henri VIII, avait épousé en 1509 Catherine d'Aragon. Sans héritier mâle, et par ailleurs épris de sa maîtresse Anne Boleyn, il fait parvenir au pape en 1527 une demande d'annulation de son mariage. Ayant essuyé en 1530 un refus définitif du Pape Clément VII, il se proclame l'année suivante alors « Chef Suprême de l'Église et du Clergé d'Angleterre » et rompt toute relation diplomatique avec le Vatican (Rome). Le « divorce royal » peut alors être prononcé : dès que son union avec Catherine d'Aragon

par quatre figures majeures : les rois de France et d'Angleterre, François Ier et Henri VIII, l'empereur Charles Quint et le pape Clément VII qui mourut l'année suivante. Fin octobre 1532, Francois Ier rencontre Henri VIII pour tenter d'obtenir son soutien contre l'Empire. Henri VIII, quant à lui, souhaite que François Ier use de son influence sur le pape Clément VII pour résoudre la question de son divorce avec Catherine d'Aragon, la tante de Charles Quint. Les rencontres sont chaleureuses, François

années à Florence — au cours duquel il avait pris parti contre le pape dans le conflit avec l'empereur Charles Quint — et Clément VII, lui ayant pardonné, lui demande de peindre les deux murs latéraux de la chapelle Sixtine. Il devait y représenter la Chute des anges rebelles et le Jugement dernier. Presque aussitôt, il se met à l'étude pour réaliser ce projet démesuré. Clément VII étant mort (en 1534), il songe à renoncer à ce travail pour reprendre le tombeau de Jules II, quand le pape Paul III s'y

années à Florence — au cours duquel il avait pris parti contre le pape dans le conflit avec l'empereur Charles Quint — et Clément VII, lui ayant pardonné, lui demande de peindre les deux murs latéraux de la chapelle Sixtine. Il devait y représenter la Chute des anges rebelles et le Jugement dernier. Presque aussitôt, il se met à l'étude pour réaliser ce projet démesuré. Clément VII étant mort (en 1534), il songe à renoncer à ce travail pour reprendre le tombeau de Jules II, quand le pape Paul III s'y

Rhodes en 1302 (où on les appelait parfois «chevaliers de Rhodes»). Après la prise de Rhodes en 1522 par la puissante armée de 300 000 hommes du sultan Soliman le Magnifique, le grand maître des hospitaliers, Villiers de L’Isle-Adam, demanda au pape Clément VII un nouvel asile pour l'ordre et, en 1530, Charles Quint leur céda l'île de Malte à la condition de poursuivre leur mission en repoussant les Turcs. Ils prirent alors le nom de «chevaliers de Malte». | 2 Les chevaliers de Malte (1530-1798)

Il réalisera ainsi une œuvre sur le thème de la création du monde comprenant plus de deux cents personnages de l'univers biblique. L’artiste travaillera cette œuvre de 1508 à 1512. Le nouveau pape Paul III, adoptant un projet de Clément VII, commandera à Michel-Ange en 1536 la composition qui ornera la paroi surplombant l'autel. Le Jugement dernier, terminé en 1541, rassemblera plus de quatre cents personnages. Cette dernière a suscité à l'époque de vives polémiques : la nudité joyeuse

l'hégémonie trop importante de l'ordre religieux → Il s'agit avant tout pour Luther de libérer le concile du pape. •Néanmoins, l’Église catholique n'est pas disposée à répondre à l'appel de Luther et à s'engager dans la voie conciliaire. •En effet Clement VII, le nouveau pape depuis 1523, a des fortes craintes personnelles qu'un nouveau concile se mette en place car il serait alors propice à la remise en cause des pouvoirs du pape, en effet il est important de rappeler que les pouvoirs du concile sont

jardin des Médicis de la place Saint-Marc et il ne tarde pas à être invité dans la maison de Laurent de Médicis, dit le Magnifique. Il a alors l'occasion de rencontrer les plus jeunes des Médicis, dont deux vont plus tard devenir papes (Léon X et Clément VII). Il fréquente également un cercle d'humanistes et de lettrés tels que Marsile Ficin, Francesco Landini et Politien. à l'âge de seize ans, il a déjà produit au moins deux bas-reliefs, dont le Combat des Lapithes et des Centaures (1490-1492, Casa