Commentaire Composé Du Monologue D Harpagon

composition stylistique de la phrase et soutenue par les conceptions essentielles de l’aristotélisme. Au XVIe et au XVIIe siècles il y a une production innombrable de codes de rhétorique qui sont écrits en latin, surtout de manuels scolaires composés par des jésuites. Au XVIIe siècle, la rhétorique est dominée par les trois figures prestigieuses d’Erasme de Scaliger, puis de Juste Lipse et de Ramus; celui-ci rompt avec l’aristotélisme et sépare la philosophie et les sciences

plaid qui, de ma volonté, puisse être dommageable à mon frère Charles... La martyre de Valenciennes Après Les Serments de Strasbourg, le plus ancien texte du français des origines est conservé à la bibliothèque municipale de Valenciennes. Il a été composé à l’abbaye de Saint-Amand, toute proche de cette ville du Nord, en 878, lorsque les reliques de sainte Eulalie ont été exhumées. En vingt-neuf vers rythmiques, on y apprend l’histoire d’une jeune fille – Eulalie – qui préfère subir le martyre et conserver

qui, de ma volonté, puisse être dommageable à mon frère Charles... La martyre de Valenciennes Après Les Serments de Strasbourg, le plus ancien texte du français des origines est conservé à la bibliothèque municipale de Valenciennes. Il a été composé à l’abbaye de Saint-Amand, toute proche de cette ville du Nord, en 878, lorsque les reliques de sainte Eulalie ont été exhumées. En vingt-neuf vers rythmiques, on y apprend l’histoire d’une jeune fille – Eulalie – qui préfère subir le martyre et

Étrangères de l’Université d’Etat « Alecu Russo » de Bălţi durant les dernières années. Il offre aux lecteurs un matériel moderne, assez bien structuré qui leur formera une image plus ou moins complète de la France. Comme structure, le manuel se compose de seize chapitres, chacun traitant un domaine de la civilisation à part. Le premier expose les caractéristiques géographiques de la France: territoire (avec ses D.O.M. et T.O.M.), cours d’eau, climat et végétation, villages et types de maisons; le

que - 135 - chaque soir, jusqu’à ce qu’il se taise tout à fait, il chante divinement son chant du cygne. Là, comme dans les rares maisons de Paris où l’on a conservé les grandes traditions de la causerie, on ne carre guère de phrases, et le monologue est à peu près inconnu. Rien n’y rappelle l’article du journal et le discours politique, ces deux moules si vulgaires de la pensée, au dix-neuvième siècle. L’esprit se contente d’y briller en mots charmants ou profonds, mais bientôt dits ; quelquefois

254 C’est là que chaque soir, jusqu’à ce qu’il se taise tout à fait, il chante divinement son chant du cygne. Là, comme dans les rares maisons de Paris où l’on a conservé les grandes traditions de la causerie, on ne carre guère de phrases, et le monologue est à peu près inconnu. Rien n’y rappelle l’article du journal et le discours politique, ces deux moules si vulgaires de la pensée, au dix-neuvième siècle. L’esprit se contente d’y briller en mots charmants ou profonds, mais bientôt dits ; quelquefois