Commentaire Oedipe La Machine Infernale Rencontre Sphinx

de la myhtologie grecque sur les époques n’est aussi profonde que le XX e siècle. Nombreux sont les écrivains, dont les oeuvres ont des significations importantes pour cette époque. Citons quatre écrivains : Jean Cocteau (1889-1963) : La machine infernale  (1934), Antigoge (1922), Le testament d’Orphée (1960) Jean Giraudoux (1882-1944) : La guerre de Troie n’aura pas lieu (1935),  Electre (1937), Amphitryon 38  (1929) Jean Anouilh (1910-1987) : Antigoge (1944)

franco-espagnole 1661 Mort de Mazarin et début du règne personnel de Louis XIV 1661-1675 Règne de Louis XIV 1661 Colbert devient ministre 1664 Condamnation de Fouquet à la prison à perpétuité 1672-1678 Guerre contre la Hollande 1676-1682 Construction de la machine de Marly, ensembles hydrauliques destinés à ravitailler en eau le château de Versailles 1678 Paix de Nimègue : fin de la guerre de Période 1661-1690 Hollande. Rattachement de la Franche-Comté à la France. La puissance française est à son apogée. 1682

1661 Mort de Mazarin et début du règne personnel de Louis XIV 1661-1675 Règne de Louis XIV 1661 Colbert devient ministre 1664 Condamnation de Fouquet à la prison à perpétuité 1672-1678 Guerre contre la Hollande 1676-1682 Construction de la machine de Marly, ensembles hydrauliques destinés à ravitailler en eau le château de Versailles 1678 Paix de Nimègue : fin de la guerre de Période 1661-1690 Hollande. Rattachement de la Franche-Comté à la France. La puissance française est à son apogée

méthodologique, de vous apprendre la technique du commentaire de littérature comparée, qui s’envisage de façon composée, sur des textes d’une longueur plus conséquente que celle à laquelle vous avez été habitués antérieurement. PLAN DU COURS Chapitre I/ Cerner la notion de mythe littéraire 1/ Approche transdisciplinaire du mythe littéraire 1.1. Mythe et sacré [Les cosmogonies – Prométhée – Perséphone – Daphné] 1.2. Mythe et sciences humaines [Œdipe – L’Age d’or] 1.3. Mythe et arts [Apollon et Dionysos

- le repas : page 62, ligne 71 «  Ils s’approchèrent… » à la fin du chapitre XVII : il y a un écart entre la description narrative du festin & le commentaire des hôtes page 63, ligne 105 « Vous avez fais mauvaise chère ici » ; les hyperboles graduent les énumérations des mets rares & fins ; les modalisateurs sont mélioratifs « excellents, délicieux ».

jeune homme ne tarda pas à préférer à la société bourgeoise de Glogau la compagnie des artistes locaux. Et, bien qu'il fût sérieusement attaché au protestantisme, il choisit ses amis parmi les catholiques : attrait de ce qui lui était étranger? ou rencontre d'une sensibilité mieux accordée à la sienne et plus favorable aux arts? Il s'embaucha même pour aider à décorer une église (d'où est né l'un de ses meilleurs contes, “L’église des jésuites”). Il se lia d'amitié avec un peintre italien, du nom de

un aveu global - que l’enfant se réjouit de la mort du père, et laissent penser que, coupable de cette joie, il peut se faire coupable de cette mort. Mais le bon temps des tendresses maternelles a duré peu. Mme veuve Caroline Baudelaire a rencontré, au printemps de 1828, un certain commandant Jacques Aupick, chef de bataillon, bientôt colonel, de trente ans moins âgé que le mari qu’elle avait perdu. Le 17 octobre de la même année, elle l’épouse. Quand Caroline se remaria avec l’inconnu, Baudelaire

Origines L'Olympe Les dieux sub-olympiens Divinités de la mer et des eaux Les Montagnes, les Bois, les Divinités champêtres Divinités de la Ville et de la Campagne particulières à Rome Les dieux de la patrie, de la famille, de la vie humaine Le Monde infernal Temps héroïques, Croyances populaires Légendes thébaines - Légendes athéniennes - Légendes étoliennes - Légendes thessaliennes - Légendes argiennes Les Labdacides - Les Pélopides - Les Tyndarides - Les Atrides Autres héros grecs de la Guerre de Troie

sub-olympiens Divinités de la mer et des eaux Les Montagnes, les Bois, les Divinités champêtres Divinités de la Ville et de la Campagne particulières à Rome Les dieux de la patrie, de la famille, de la vie humaine Le Monde infernal Temps héroïques, Croyances populaires Légendes thébaines - Légendes athéniennes - Légendes étoliennes - Légendes thessaliennes - Légendes argiennes Les Labdacides - Les Pélopides - Les Tyndarides - Les Atrides Autres héros

réalité) ; au premier siècle avant J. C., Horace lance les concepts de poeta, poema, poesis dans Ars poetica. À partir du IIe siècle, pendant environ seize siècles, la critique conçue comme discours autonome, à statut spécifique, sestompera. On rencontre des opinions sur des méthodes, principes et concepts critiques dans Les confessions de Saint Augustin, ou dans les textes de Boèce, Dante, Pétrarque, Boccace, Scaliger, Malherbe, Corneille, etc. Au siècle des Lumières on redécouvre la critique comme