Composition Sur Etre Citoyen A Athenes

ont retrouvé usage écriture, lettres phéniciennes adoptées et adaptées. -Signalisation de voyelles, emprunt de certains tracés à l’écriture cursive, modifications de certaines valeurs soniques, invention lettres fin alphabet… -Tous les matériaux pour écrire: pierre, bois, métal, papyrus, cuir, cire, feuilles… => renouveau artistique, s’inscrit dans la composition de poèmes homériques. -Homère= aède (poète) aveugle (tradition), compose poèmes en Ionie. Fin 9ème- fin 8èmes. Av JC. Iliade plus

Questions sur Athènes 1. Les citoyens athéniens à l'époque démocratique (462-322 av. JC) | Géographie et démographie de la cité athénienne Le territoire: superficie d'environ 2500km² ce qui est considéré à l'époque comme un grand territoire (la cité habituelle fait 25 - 100km²). Population importante: il y avait au 5e environ 400 000 habitants. La population d'une cité lambda est de 200 habitants. Différence entre habitants et citoyens: dans notre État moderne, on considère

Introduction : une période crutiale pour la pensée politique. On entendait par politique tout ce qui avait trait a l'organisation de ce pouvoir , a ces acteurs , aces institutions etc. c'est une conception resttreinte car on entendait par pol , un domaine spécialisé. Ajd on va prendre une déf bcp plus large de ce ue c'est le pol. Le politique = vision de la communauté légitime. C'est-à-dire quelles sont les frontières? Quells sont les exclus, les inclus les formes de pouvoirs en son seins etc

vigueur dans un pays à un moment donné. Dans quelle mesures les catégories passés ont-elles influencés la constitution du droit positif? Le contenu du droit évolue sans arrêt. Par ex l'exemple du droit de la famille: le droit doit s'adapter régulièrement aux évolutions des mentalités, de la sociologie. Si on regarde l'histoire du droit de la famille depuis 200 ans (depuis la promulgation du code civil en 1804) on peut voir la différence qu'il y a dans cette perception qu'il y a dans cette institution

apogée à Athènes au V° siècle avJ.C. Il a pour origine le culte de Dionysos, dieu du vin, de la nature des arts et de la fête. Non seulement le théâtre contait toujours des mythes et des fables et se déroulait toujours pendant les Dionysies et les Lénéennes, mais en plus, le théâtre était organisé afin de permettre une communication directe avec les dieux. SOMMAIRE Histoire du théâtre (p. 1 à 6) I. Le théâtre antique (p. 1 à 4) II. Le Moyen Âge et la Renaissance en France (p. 4 à 5)

Aristophane, les Guêpes (27, 2-4). Plan I. La comédie antique, révélatrice d’une conscience civique athénienne A. Le théâtre antique : une partie intégrante de la vie civique et politique d’Athènes B. Les Guêpes : tribunal comique d’Athènes ? C. Aristophane et les tribunaux populaires : la dénonciation du système judiciaire II. Aristophane, révélateur d’un malaise politique à Athènes A. La raison de l’engagement d’Aristophane : la mise en place du triobole B. Aristophane, pourfendeur du démagogue

culture hellénique se manifeste dès l’Âge du Bronze, c’est à partir du siècle obscure que des petites communautés humaines s’installent dans les îles. A partir du VIII siècle AV JC les différentes communautés s’organisent en cités (poleis), et notamment en Crète. On considère après l’an Mil av JC les côtes d’Asie mineures (Turquie actuelle) et sur l’île de Chypre, les premières communautés venues de la mer Égée. A partir du VIIIe siècle des cités indépendantes

quarante-deux à la fin Aristote dresse un tableau des institutions athéniennes de son époque. L’extrait que nous étudions est composé de fragments qui dans les chapitres 13, 14 et 16 (donc de cette partie du traité qui se veut plutôt historique) et qui traitent du régime tyrannique établit par Pisistrate à Athènes au VIème siècle av JC. La valeur comme document historique du traité est incalculable bien qu’à sa découverte le traité ait été entouré de polémique. En effet, sa composition assez différente

L'Education des enfants à Sparte par Xenophon Xénophon (426/428 à 355 avJC) originaire de l' Attique, fut un des élèves du philosophe Socrate et l'auteur d'ouvrages dans divers domaines tels que la philosophie, la politique, l'histoire, la chasse, ou l'équitation. C'est à dix-huit ans qu'il commence à suivre les leçons de Socrate puis poussé par l'esprit d'aventure et par le désir de s'instruire il se met à voyager et finit par s'engager au service de Cyrus le Jeune (424-401 av. J.-C.).

: Les fondations Romaines Section I : Une cité à un Empire Rome : à l'origine une modeste cité, même tout simplement un village, qui va profiter de sa situation privilégiée au bord du Tibre, et cette position qualifié de Latium. Un village qui va se transformer en une cité, organisation politique basée sur l'existence d'une ville entourée d'un territoire relativement modeste, servant à l'alimentation et ravitaillement de la ville. Athènes, Sparte étaient des cités. La notion de cité Etat joue