Congrégation religieuse

un couvent catholique placé sous la direction d'un abbé. Prieuré est un monastère le plus souvent subordonné à une abbaye plus importante, il est placé sous l'autorité d'un prieur. Génovéfain est un chanoine régulier de Saint-Augustin à la congrégation de Sainte-Geneviève, fondé en 1634 et dissoute en 1790. Art roman est un style artistique essentiellement architectural qui prend sa source à la fin du Xème siècle en Europe occidentale et cesse avec l'apparition de l'art gothique (début du

définitions différentes de l'administration. Il faut donc s'intéresser à l'histoire de l'administration. Qu'est ce que l'administration ? Jusqu'au 18ème, on utilise ce terme pour la gestion du patrimoine, ou encore l'administration d'une communauté religieuse ou laïc, ça concernait principalement le domaine privé. Pour l'administration publique on parle de police, termes utilisé par les ordonnances royales. Progressivement apparaissent des traités/codes de police notamment un connu, traité de police

catholique comme Mac Mahon. Alors Dufaure se retire car il est catholique fait succéder à Jules Simon. A) La crise de 16 mai 1877. Le pape Puy IX a solennellement condamné toute liberté moderne et les républicains vont condamner la vision religieuse en la dénonçant sous le nom de cléricalisme. Le 4 mai 1877 une offensive est lancé les républicains contre les monarchistes. Gambetta dit : « Le cléricalisme, voilà l'ennemi ». McMahon mécontent écrit une lettre à Jules Simon et du coup Jules

filles les travaux domestiques et le catéchisme pour qu'elles puissent ensuite élever leurs enfants en adéquation avec la morale chrétienne. La religion passe par la femme et se transmet de mère en fille. Très peu de femmes sortent de cette éducation religieuse, on s’en assure. Cela témoigne de la place encore très importante de l’Église dans la société et dans l’institution scolaire, mais aussi du rôle de la femme, qui est uniquement vue comme une mère et une épouse. Au XVII 17 siècle, des questions se

catégorie et Condorcet à la seconde. Dès qu'on parle en effet de laïcité, d'école laïque, de neutralité scolaire, on s'expose à se voir immédiatement rangé dans l'une des deux catégories suivantes: soit partisan de l'école libre, privée, cléricale, religieuse, «de droite» et, cela va de soi, réactionnaire; soit défenseur de l'école publique, laïque, positiviste, «de gauche» et, cela va sans dire, anticléricale. Les images simplistes sont fortes, et les habitudes mentales tellement rassurantes! Pourtant

éducative « De plus, elle constitue comme un centre où se rencontrent pour partager les responsabilités de son fonctionnement et de son progrès, familles, maîtres, groupements de tous genres créés pour le développement de la vie culturelle, civique et religieuse, la société civile et enfin, toute la communauté humaine 6 ». « Il est aussi utile de rappeler, en accord avec le Concile Vatican II, que la dimension communautaire de l’école catholique n’est pas une simple catégorie sociologique, mais qu’elle

être intégrées dans la société". A première vue, il n'y a rien de fondamentalement nouveau dans les propos de l'évêque de Rome. Sa position est conforme à la "pastorale à l'égard des personnes homosexuelles" présentée le 1er octobre 1986 par la congrégation pour la doctrine de la foi, sous la houlette de Jean Paul II et du futur Benoît XVI. "Il faut fermement déplorer, affirmait ce texte, que les personnes homosexuelles aient été et soient encore l'objet d'expressions malveillantes et de gestes violents

à boiser. Article 12 – Abrogé Titre III Article 13. Toute congrégation religieuse peut obtenir la reconnaissance légale par décret rendu sur avis conforme du Conseil d'État ; les dispositions relatives aux congrégations antérieurement autorisées leur sont applicables. La reconnaissance légale pourra être accordée à tout nouvel établissement congréganiste en vertu d'un décret en Conseil d'État. La dissolution de la congrégation ou la suppression de tout établissement ne peut être prononcée

une première partie donc que nous allons voir que le roi est soumis aux lois divines(A) puis que ce dernier est aussi soumis aux lois naturelles et fondamentales(B). A. La soumission aux lois divines Les lois divines reposent sur des croyances religieuses. De plus, le roi tient son pouvoir de Dieu. C'est en quelque sorte une élection divine. Dieu, choisit d'élire une famille, il ne tient pas son pouvoir de ce qu'il possède mais d'une délégation de pouvoir de dieu. Il est sacré lors de son couronnement

pourtant du mal à ‘imposer dans le domaine économique, social et politique. Des réformes n’arrivent pas à éliminer la misères d’une majorité d’ouvriers agricoles qui sont employés par de riches propriétaires. Une loi de 1933, contre les congrégations religieuses, dresse les catholiques contre le nouveau régime. D’un autre côté, les poussées les plus révolutionnaires sont réprimées : 1300 tués, 3000 blessés, et 30000 personnes arrêtées pendant la grève des Mineurs en Asturie. Les deux camps (l’Espagne