Corde à treize nœuds

La Corde à Noeuds ou Houppe Dentelée Chez les opératifs ou maçons du métier on trouve l’utilisation de la chaîne d'arpenteur ou de la corde nouée dès qu’il est question de tracer les plans d’un édifice sacré. Dans les opérations d’arpentage, la mesure est prise au moyen d’une corde nouée qui fournit des mesures en même temps que des rapports de proportion. Pythagore (Samos, Asie Mineure VIe siècle avant J.-C.) fut le premier à en établir la démonstration. Et cette découverte a paru si importante

planche que m'a confiée notre frère Patrick… Et j’avoue que je suis content d’avoir eu à travailler sur ce symbole…Content car la première idée qui m’ait venue à l’esprit en pensant à la chaine d’union, c’est ce moment fort, un moment clé dans notre rituel…L’un des moments où nous sommes tous en interaction…Vénérable, Maitre, Compagnon, Apprentis sont en communion…Cette première idée qui m’est venue à l’esprit est pourtant bien éloignée du sens commun qui était aussi le mien avant de vous

 Anna Gavalda 35 kilos d’espoir Laura, Sebastian, Stefania a.) L’auteur Biographie: Anna Gavalda est née le 9 décembre 1970 à Boulogne Billancourt. Son père est commercial des systèmes informatiques des banques et sa mère est dessinatrice de mode. Elle a grandi avec trois frères et sœurs. Quand elle avait 14 ans, elle est envoyée en pension suite au divorce de ses parents. Elle a officié beaucoup des emplois différents: fleuriste, ouvreuse, assistante vétérinaire, professeur de français et

dire armoire ? Il y en a plusieurs à vrai dire, mais il y en a un que mon frère ne veut plus prononcer. Moi-même je n’y arrive de nouveau que depuis peu : il s’agit du mot ‘penderie’. Il faut dire qu’avec l’histoire qu’on a vécue, c’est normal qu’il soit un peu secoué. Il est plus jeune que moi de deux ans, tout de même. Je m’en souviens, cela s’est passé il y a maintenant … Treize mois, si mes souvenirs sont bons. Tout a commencé à cause de notre grand-père. Son nom échappe à ma mémoire, peut-être

monde profane. Bien souvent on constate que celui qui vient frapper à la porte d’une Loge maçonnique est déjà en recherche et qu’il émet le désir de rencontrer des personnes avec lesquelles il peut s’exprimer librement sur des questions qui ne sont pas sociétales, mais plutôt philosophiques pour ne pas dire ésotériques. En s’adressant à une obédience, il ne sait, dans la majeure partie des cas, vers quoi il se dirige. Il a une idée assez vague sur la franc-maçonnerie qui lui vient, soit d’articles

5°D 07/08/2014 Carnet de Voyage Départ d’Evron à 5h45 Arrivés à Bourges à 9h25 Bourges : Nous voilà dans une rue médiévale où il y avait des vieilles maisons, totalement construites par les charpentiers. Dans ces vieilles rues médiévales il y avait beaucoup de commerces, mais peu de maisons car tous les

Le théorème de Pythagore est un théorème de géométrie euclidienne qui met en relation les longueurs des côtés dans un triangle rectangle : le carré de la longueur de l’hypoténuse est égal à la somme des carrés des longueurs des deux autres côtés. Ce théorème permet notamment de calculer l’une de ces longueurs à partir des deux autres. Il est nommé d’après Pythagore de Samos, philosophe de la Grèce antique. Cependant le résultat était connu plus de mille ans auparavant en Mésopotamie, et, même si

« Une fête pour Boris » Pièce de théâtre de Thomas Bernhard. Traduction de Claude Porcell et mise en scène de Denis Marleau. Le livre éponyme date de 1997. Représentation du vendredi 9 octobre 2009, 20h30, à la Maison de la Culture d’Amiens. Durée 1h45. Informations sur l’équipe: Avec Christiane Pasquier, Guy Pion et Sébastien Dodge. Equipe de création: Conception, vidéo et scénographie: Stéphanie Jasmin et Denis Marleau Diffusion et montage vidéo: Pierre Laniel Musiques: Nicolas

cycles de la création et de la destruction. Les rituels et les cérémonies étaient étroitement reliés à ces multiples cycles terrestres et célestes. Le rôle du prêtre maya était d'interpréter ces cycles et de prophétiser les temps passés et à venir. Si des temps sombres étaient prévus, il fallait faire des sacrifices pour apaiser les dieux. Ces rites ont pour but d'agir sur le monde, de veiller à son équilibre ainsi qu'à sa bonne marche et de se concilier les entités surnaturelles. L’élite était

très extraordinaire, s’oppose à une descente des ennemis : -« Une fois informé de l’invasion imminente » -« J’empoignai mon dispositif et fixai un crochet à la proue de chaque navire, dans un trou, puis nouai tous les câbles au bout. » -« J’avais maintenant arrimé tous les crochets ; m’emparant du nœud, je commençai à tirer ; mais pas un bateau qui bougeât car ils étaient tous trop bien mouillés ; il ne me restait plus qu’à tenter le tout pour le tout. Lâchant la corde, laissant les crochets en