Cosme Ier de Toscane

Gilbert Sinoué L’enfant de Bruges COLLECTION FOLIO GALLIMARD 3/649 Pour tout ce que je n’aurais pas su te dire. 1 Florence, juin 1441 La chaleur qui régnait sur la Toscane depuis le début de l’été s’était encore accrue. De la piazza della Signoria à Santa Maria del Fiore on avait l’impression d’avancer dans un nuage de brume. Même le campanile s’était comme affaissé et son revêtement de marbre vert et rose ne reflétait plus qu’une teinte unique, brouillée de soleil. Agenouillé devant la porte

peintre et architecte toscan, s’inscrivent plus fermement dans l’héritage grec, mais avec une manière singulière, unique, éloignée des stéréotypes. Le goût pour l’Antiquité reste omniprésent. Mais, au-delà des similarités qu’il inspire à la Renaissance, l’art classique réconcilie aussi le christianisme et la culture païenne. Les nouvelles formes architecturales se diffusent à travers l’Europe à partir de l’Italie du Quattrocento. Le traité de Vitruve, architecte romain du Ier siècle, imprimé en latin

ateliers. En Italie, les arti sont présents dans toutes les grandes capitales artistiques alors qu’en France un grand nombre de villes importantes comme Lyon ou Bordeaux ne possèdent pas de métiers organisés jusqu’à l’extrême fin du Moyen Age. En Toscane les artistes sont liés par les statuts des guildes souvent elles même doublées de confréries. Ils peuvent en effet se regrouper en confréries de dévotion comme celle de St Eloi fondée par les orfèvres de Dijon en 1375. Mais dans cette ville, les peintres

latins et grecs et toute la culture antique, ce qui les amènera à se réintéresser aux œuvres antiques très présentes sur le sol italien. La redécouverte des œuvres antiques passe également par le goût pour une nouvelle esthétique, celle de Platon. Cosme de Medicis fonde l’académie néoplatonicienne où passeront les grands penseurs du siècle comme Marcile Ficin ou Pic de la Mirandole et qui exprime la recherche de la beauté par la perfection du corps humain, notion qui sera amplement travaillé à la

Pape, qui ne joue pas seulement un rôle spirituel, mais qui dispose alors d'une force politique et militaire redoutable ; Charles Quint, empereur germanique qui possède d'immenses territoires en Europe et aux Amériques ; le roi de France, François Ier, adversaire résolu de Charles Quint, qu'il affrontera, notamment en Italie, durant plus de trente ans. Perdus au cœur de ce monde peu réjouissant, certains se tournent vers la superstition (le marchand), d’autres vers une érudition aveuglée (les précepteurs

Scène 1 Au palais du duc Le cadavre d’Alexandre vient d’être découvert dans la chambre de Lorenzo. Le cardinal Cibo propose qu’on nomme très rapidement un successeur. Le conseil des Huit* ne sait quel homme désigner. Le cardinal Cibo propose le nom de Cosme de Médicis. Scène 2 A Venise Lorenzo rejoint Philippe Strozzi et lui apprend qu’il a tué le duc de Florence. Le vieil homme se réjouit de cette chance qui est donnée à la ville, mais Lorenzo doute de la combativité des républicains. Puis Lorenzo découvre


  donné 
  ce 
  nom. 
  […] 
   
   
   
   Peut-­‐être 
   est-­‐il 
   raisonnable 
   d’emprunter 
   à 
   Augustin 
   Renaudet, 
   historien 
   de 
   l’humanisme 
   toscan 
   et 
   
   européen, 
   une 
   définition 
   large 
   […] 
   ? 
   « 
  On 
   peut 
   définir 
   sous 
   le 
   nom 
  d’humanisme 
  une 
  éthique 
  de 

de la science ouvrant la voie de l’individualisme (invention, découverte, exploration). Ce goût pour les réalités tangibles rejoint l’aspiration de la puissance communale, commerçante et bourgeoise en Italie. Les seules conditions sociales de la Toscane (la prospérité des grandes familles issues du grand négoce), et en particulier la cité de Florence, ne peuvent expliquer sa prédisposition à ce renouveau. C’est aussi l’état d’esprit atteint au XIVe siècle grâce aux vestiges romains littéraires et

sur les monnaies. Les marchandises sont, elles, échangées et cotées à la Bourse des Anglais. Chapitre 6 • Les Européens face à la diversité du monde aux XVe et XVIe siècles 157 Étude Lisbonne, capitale d’un empire maritime S Manuel Ier (1495-1521) établit à Lisbonne, capitale du Portugal, la Casa da India, qui contrôle le trafic maritime avec les comptoirs d'Afrique et d'Asie. Vers 1550, la capitale connaît son apogée grâce au commerce outre-mer. uComment Lisbonne devient-elle la

l'île d'Anafi, 510-500 av. J.C., British Muséum Art archaïque. Aphrodite Braschi, statue du type de l’Aphrodite de Cnide de Praxitèle Art classique grec Guerrier galate blessé, thème apparu dans la statuaire grecque suite à la victoire d’Attale Ier de Pergame sur les Gaulois v. 237 av. J.-C. Style helléniste. La période archaïque (700-480 av. J.-C.) est caractérisée par une grande simplicité des formes et des postures, souvent symboliques, dont l'expression la plus typique se retrouve dans