Deixis

Espace disponible, en dehors de l'aire de jeu, pour les entrées et sorties de personnages et les changements de décor et d'accessoires. Certaines scènes, conçues pour le cinéma, offrent peu ou pas de dégagements pour le théâtre. Voir hors-scène. Deixis. Situation d'énonciation. Lieu et moment où locuteur et auditeur n'ont d'existence que par rapport au message transmis. Pavis 1987, p. 112-113. Dénégation. Situation du spectateur qui subit l'illusion théâtrale, tout en ayant le sentiment que ce

subcontraires[207]), et deux deixis (positive et négative, correspondant, positionnellement, aux relations de subalternation du carré logique classique). Les deux schémas  véridictoires sont la manifestation et l’immanence, soit: /paraître/ ↔ /non-paraître/ = manifestation ; /être/ ↔ /non-être/ = immanence. Les deux axes véridictoires : [/être/ & /paraître/] = vérité, pour l’axe des contraires, et respectivement, [/non-paraître/ & /non-être/] = fausseté, pour l’axe des subcontraires. Les deux deixis, positive et

des paires conceptuelles simples : « groupe nominal / proposition », « prépositions / conjonctions de subordination », « conjonctions de subordination / pronom relatif », « adverbe / prépositions », « pronoms représentants / pronoms nominaux », « deixis / anaphore », « anaphore / cataphore », « aspect / temps », « voix / mode », « temps verbal / tiroir verbal », « ordre / injonction », « question / interrogation », « actes de langage / types de phrases »... cette liste n'étant pas exhaustive.

relations qu’on pourra qualifier d’intentionnelles. Un ou plusieurs personnages s’adressent explicitement au spectateur: ils lui font des gestes, lui sourient, le regardent, s’avancent vers lui, etc. La posture déictique (du grec «deiknumi», montrer, ou «deixis», monstration) est fréquemment destinée au spectateur. Elle prend alors la forme de ce qu’on a pris l’habitude d’appeler, à partir d’un précepte d’Alberti, un «personnage admoniteur»: ce type de personnage tourne la tête vers le spectateur et le regarde

o` u « ¸ca pol´emise » : « On ne s’installe pas dans la lin´earit´e du texte, mais dans sa tabularit´e. » (1988, p.16). Ces entailles peuvent ˆetre de nature scripto-visuelle (titraison, typographie), syntaxique (pronoms personnels, temps verbaux, deixis, discours rapport´es), paragrammatique (grapho-phon`emes) ou de variance (variations g´en´etiques). En ´etudiant ces diff´erents ´el´ements, l’apprenant acc`ede `a la litt´erarit´e du texte tout en poursuivant son apprentissage de la langue. L’attention

consiste à être « le premier point d'appui pour cette mise à jour de la subjectivité dans le langage2 ». En effet, les pronoms, que l'on peut regrouper sous le terme de déictiques pronominaux, réfèrent directement au sujet parlant et déterminent la deixis, soit l'univers du sujet qui établit un lien entre l'énoncé et l'énonciation. Essentiels au repérage du sujet dans le texte, les déictiques pronominaux permettent d'inscrire les énoncés-occurrences dans l'espace et le temps par rapport au point

qu’ils voient ce que tu comptais faire de cet esprit malin qui vivait sous ton toit et se disait ta fille. »[12] Dans ce récit homodiégétique, le lecteur est très tôt placé en face d’une énonciation discursive avec tous les éléments de la deixis : les personnes de l’énonciation (je, tu, nous), les temps de l’énonciation (présent, imparfait, plus que parfait), le cadre spatio temporel qui suppose un « ici » et un « maintenant ». Il ne s’agit cependant pas d'une autobiographie mais bien d'une

por su misma materialidad, con la significación de los signos que integran y con las «cosas» que éstos designan. 3.1.1. En algunos casos parece, en efecto, que los sonidos tuvieran cierto valor icástico (imitativo) o deíctico, es decir, mostrativo (deíxis significa en griego «acto de mostrar»). Así, por ejemplo, en una palabra como viento, parece que el sonido representado por v (ß) [en grupo fónico en donde resulte fricativa] tuviera relación imitativa con el ruido producido por el viento. Más aún:

récurrence de l’alcool est un désir de jouissance, jouissance pulsionnelle, pulsion d’Emprise du sujet. L’alcoolisation trahit la véracité de la Pulsion de Mort, mais aussi où l’énergie libidinale et la problématique ont du mal à co exister. Ce deixis de la souffrance, comme contenu manifeste, de révélation de la perte, désir apodictique. Ce phora est alors répertoire expressif de souffrances masochistes ou l’objet alcool se dévoile comme substitut de l’objet d’amour. L’Ethanol devient tuteur

objet de rétribution euphorique (la carotte); 0- un objet de rétribution dysphorique (le bâton). Chacune des possibilités est illustrée par une petite phrase de manipulation. Des métatermes ou termes composés sont évidemment possibles, par exemple la déixis positive (RP + ¬RN) sera notamment manifestée - si on l'interprète comme un renforcement - par 1 + 2 dans notre typologie des rétributions. Types de rétribution positive (récompense) : 1. RP de type 1 : S n O+ : Si tu fais telle chose, je te donnerai