Denys l'Ancien

très belles observations sur la diversité culturelle et l’ethnocentrisme (1) . Autrement dit, "aucune culture n’existe “à l’état pur”, identique à elle-même depuis toujours, sans avoir jamais connu la moindre influence extérieure", comme le précise Denys Cuche (2) . C’est d’ailleurs une donnée de l’observation ethnologique. L’observation des faits de contacts et d’échanges entre les cultures montre qu’un processus dit d’acculturation est à l’œuvre lorsque deux cultures se rencontrent. L’acculturation

Faculté de Médecine 1L11 : Secrétaire général Médiathèque centrale Emile Zola de Montpellier Ms. 52. Société royale des Sciences de Montpellier, correspondance du secrétaire de la Société (recueil Gauteron). Recueil de lettres adressées à l'ancienne Société royale de Montpellier et conservées par elle. XVIIIe siècle. Mss. 103-105. Cartulaire de l'Université de Médecine, constitué par Germain : trois volumes, contenant 269 actes (XIIe-XIXe siècles). Mss. 106-108. Liber congregationum. Délibérations

F. KAUSCH3 COURS : 1) Mêler art et pouvoir / esthétique et politiqueBibliographie : - Walter Benjamin « l’œuvre d'art à l'époque de la reproductibilité technique » 1939 Gallimard Œuvres, III (→ 3ème volume) PR LA RENTREE 2) Politique : cours sur la punition et le châtiment 3) Les sciences humaines à partir de Rousseau, entre autres.Concernant les lectures : travail « non scolaire » → toujours un livre ouvertINTRODUCTION sur le texte de Benjamin Avec le photographe Walker Evans

l'effondrement de la thalassocratie phocéenne. Les Corses utilisent l'alphabet qu'ils apportent. -453 : les Syracusains de Sicile menés par Gélon chassent les Étrusques. Apelles, amiral de Syracuse, fonde Syracusenus Portus (actuelle Porto-Vecchio) -384 : Denys (Dionysos) Ier, tyran de Syracuse et successeur de Gélon, décide d'anéantir les prétentions puniques sur toute la mer Thyrrénienne. Pour cela il occupe les petites îles, les points forts de la côte orientale et fait de Syracusenus Portus une base avancée

voyons que ce n’est pas la seule conception possible. ➢ Les théories du temps linéaire - le christianisme : On peut dire que la théorie du temps linéaire est spécifique au christianisme. Il suffit de considérer des écritures saintes, l’ancien et le nouveau testament, cela commence par la genèse et s’achève par l’apocalypse c à d la destruction du monde. Après l’apocalypse il ne se passe plus rien car il n’y a pas de nouveau cycle. L’apocalypse débouche sur la parousie du grec « parousia »

mystères. Les mystères sont souvent joués pour remercier le ciel d’avoir fait cesser un fléau, une épidémie, une guerre ou pour épargner la cité. Ils mettent en scène essentiellement la passion et la résurrection du Christ, parfois des personnages de l’Ancien Testament, les Apôtres, ou retracent la vie de saints. À partir du moment où la division religieuse s’instaure, au XVIe siècle, ils disparaîtront. La Renaissance la Renaissance, les formes principales de la fin du Moyen Âge subsistent, mais en

récompense du Seigneur (Ex 1, 19) ou encore la simulation de Pierre et de Barnabé (Ga 2, 12), ou la circoncision de Timothée par Paul (Ac 16, 3). Tous ces textes doivent être interprétés : « le men- songe ne saurait donc se prévaloir de l’autorité de l’Ancien Testament, soit parce qu’un acte ou une parole figurée n’est pas une tromperie, soit parce qu’on ne propose pas aux bons d’imiter ce qu’on loue dans les méchants comme une améliora- tion relative. Il ne peut pas davantage se réclamer du Nouveau Testament

Hurons..............................................................................................................................................................................................39 (Allain M. Mallet, Description de l’univers, Paris, Denys Thierry, 1683) 8. Chasse aux cerfs............................................................................................................................................................................42 (Samuel de Champlain, Les voyages de la

est composé de deux parties, dont on peut appeler l’une le corps, l’autre l’âme. Le corps est la fable, l’âme, la moralité. Fables choisies mises en vers par Monsieur de La Fontaine Jean de La Fontaine, Paris, le 31 mars 1668 Chez Claude Barbin et Denys Thierry Musée Jean de La Fontaine 5 Fiche éducative n°3 : Au temps ou les animaux parlaient / Musée Jean de La Fontaine MONSIEUR DE LA FONTAINE N’EST PAS D’ACCORD AVEC MONSIEUR DESCARTES « LES ANIMAUX NE SONT PAS DES MACHINES » La Fontaine -et

de la Rédemption trouve son origine dans l'année de naissance du Christ (supposée en l'an 753 de Rome), date calculée par un moine scythe, Denys le Petit. En effet à cause des débats autour de la date de Pâques de l'an 455, Hilaire, archidiacre du Pape Léon le Grand (440-461) commande à Victorius d'Aquitaine une table permettant de fixer la date de Pâques. Denys le Petit effectue avait fait de savants calculs dont les spécialistes estiment qu'ils seraient entachés d'une erreur de 4 ans, et emporte