Despotisme

pourrait être. Ce que Tocqueville veut imaginer, c’est « sous quels traits nouveaux » le despotisme pourrait se produire dans le monde. Le despotisme est un phénomène qui n’est pas nouveau ; mais sa forme peut changer, et Tocqueville imagine cette nouvelle forme. Qu’est-ce que le despotisme ? C’est la tyrannie, c’est-à-dire la dangereuse situation où un peuple se voit privé de ses libertés. Le despotisme du passé était le fait d’un despote ; il se pourrait que celui de l’avenir fonctionne tout

Despotisme et modernité chez Napoléon Bonaparte Introduction Napoléon Bonaparte ne semble pas parvenir, depuis deux siècles qu’il suscite la discussion, à s’affranchir de la catégorie des hommes d’État les plus controversés de l’Histoire. Ainsi, les défenseurs et les opposants n’ont de cesse de confronter leur vision respective du Petit Caporal au cours de querelles qui durent encore à ce jour : le révolutionnaire de la première heure défie sans relâche le réactionnaire jouant au monarque

société, de libérer les opprimés, d'instruire les pauvres. Leurs théories inspirent le despotisme éclairé - mode de gouvernement autoritaire où tout doit être fait pour le peuple, mais sans le peuple -, qui suscite aussi bien les libérales maladresses de Joseph II d'Autriche et de certains princes allemands que les froids calculs de Frédéric II de Prusse ou les impostures de Catherine II de Russie. En France, le despotisme éclairé ne trouve pas à s'appliquer, et c'est finalement le peuple qui s'exprimera

l’Allemagne au Nord ; le Pérou à l’Ouest, Venise au Sud, Constantinople à l’Est. Ce seront les lieux principaux du conte, les grandes étapes du voyage initiatique de Candide. Il reste à les relier. L’Allemagne, par exemple, évoque la Turquie par un même despotisme politique et elle entretient des liens avec l’Amérique du Sud par les jésuites allemands qui font la guerre au Paraguay. Les étapes majeures désormais fixées, les personnages peuvent prendre la route. Reste bien sûr à créer Candide… « On jouait

deux révolutions ont détruit le régime de l'absolutisme et de l'intolérance. De telles idées se répandent en Europe grâçe aux philosophes français, fascinés par cette application du libéralisme. La monarchie parlementaire a été mis en place. Despotisme éclairé : C'est une doctrine politique issue des idées des philosophes des Lumières. Exemple : Joseph II d'Autriche , Frédéric II de Prusse, Catherine II de Russie, Voltaire et Diderot . Salons et cafés : On y lit et on débat, rendez-vous

Le baroque doit alors faire place à un nouveau courant artistique et philosophique qui accompagne l’émergence de la bourgeoisie : Les Lumières. Le despotisme éclairé : est une doctrine politique issue des idées des philosophes du siècle des Lumières. Le pouvoir y est attribué à un homme dont les décisions sont guidées par la Raison. Le despotisme éclairé est une forme de gouvernement imaginée pour une monarchie constitutionnelle ; il s'agit donc d'un gouvernement idéal illustrant une utopie. la

au XVIIIéme siécle I/ définition et origine. Le despotisme éclairé nait au XVIIIéme siécle sous l'influence des philosophes des lumières tels que Rousseau ou Voltaire. Il s'agit de mettre en adéquation la philosophie des lumières et les gouvernements monarchique de l'époque. Le despotisme est la forme de gouvernement dans laquelle la souveraineté est exercée par une autorité unique et qui dispose d'un pouvoir absolu. Le despotisme implique donc un pouvoir autoritaire, arbitraire et oppressif

LITTERAIRES ET PHILOSOPHIQUES (1746) Pensées philosophies → condamné ; (1749) Lettres sur les aveugles a l'usage de ceux qui voient → [3 ans] condamnés ; (1760) La Religieuse ; (1762) Le neveu de Rammeau ; (1757) Fils naturel ; l'Encyclopédie . -Le despotisme éclairé (partisan) → la raison -La philosophie matérialiste (ex : de l'organisme) : la science , les méthodes expérimentales Expliquer l'individu par le biais de l'étude du corps. CONCLUSION Recherche sur le corps humain, la biologie …

élu à l'Académie Française en 1746. Mais il est disgracié par Louis XV qui ne l'apprécie pas ; Voltaire se réfugie chez la duchesse du Maine qui transpose dans Zadig ses mésaventures de courtisan. A Berlin, chez Frédéric II (où il constate que le despotisme éclairé est possible), il écrit Micromégas (1752). En 1753 il quitte précipitamment Berlin (il est disgracié ; son départ a lieu après un épisode humiliant : il est retenu prisonnier du 1er mai au 6 juillet et doit rendre les papiers du roi qu'il

de celui-ci ; c’est ce qu’il exprime dans son article « Autorité politique » de l’Encyclopédie et dans ses Entretiens avec Catherine II (1773). En contrepartie, il s’oppose à l’exercice tyrannique du pouvoir, même sous la forme plus souriante du despotisme éclairé, et compose contre Frédéric II ses Pages contre un tyran (1771). Dans la voie de la critique de la monarchie, c’est pourtant Jean-Jacques Rousseau qui se montre le plus radical, puisqu’il se prononce clairement contre cette forme de gouvernement