Deuxième livre des Rois

d’événements/ Sources diplomatiques (valeurs juridiques). Grégoire de Tours à écrit un gros ouvrage d’histoire : Une chronique. → Histoire de l’humanité Chrétienne en commençant à Adam et Eve. Passage des origines bibliques à Clovis en un livre puis deuxième livre sur Clovis seul. Les 6 derniers livres sur des faits contemporains. Donner des précisions sur l’auteur et la date de l’œuvre.→ Grégoire de Tours Evêque de Tours et issue de la très haute aristocrate. Evêque très important à l’époque dans

langue vulgaire parlée par les laïcs, langue du plaisir et du commun. Primat appelle son livre le Roman des Rois, car il s’agit pour lui de "fere cognoistre […] la geste des rois". Il rétablit les Capétiens dans la droite lignée de Charlemagne, suivant en cela les préoccupations du souverain qui, au même moment, procède à la réorganisation des tombes royales dans l’abbatiale. Car les liens sont étroits entre les rois de France et l’abbaye de Saint-Denis, où sont enterrés la plupart des souverains capétiens

siècle av. J.C. C’est une région très convoitée par les puissants états alentours qui tentent de contrôler le territoire car elle joue un rôle de passage entre la Mésopotamie, l’Egypte, l’Asie et l’Arabie. David (1010-970 av. J.C.) David deuxième roi d’Israël après Saul, est présenté dans le récit biblique, avec son fils Salomon, comme l'un des deux fondateurs de l'ancien État israélite. Il Régna au Xe siècle av. J.-C. Cf : affiche David arbre généalogique L’accession au trône Ce

mes actes que je décris, c’est moi, c’est mon essence. ». L’extrait présenté est tiré du chapitre XIX intitulé « De la liberté de conscience » du Livre II. Dans celui-là, en pleine époque des guerres de religions opposant les Catholiques et les Protestants, Montaigne se réfère l’histoire de Julien L’Apostat pour mieux dénoncer les agissements des Rois de France à son époque, vis-à-vis des choix religieux. Nous allons pour cela étudier la vision humaniste et pragmatique de la religion chez Montaigne

minorité religieuse, ce sont les Juifs. I) Quelles sont les caractéristique de la religion Juive. C'est la religion dans laquelle est né le christianisme. Il y a des différences et des ressemblance. Les juifs et chrétien s'appuient sur le même livre, la Bible. La bible Hébraïque apparait en premier. Il s’agit de genèse + exode + lévitique + nombre+prophètes : Le Torah Cette bible a été interprétée par les Rabbins : Le Tal Les chrétiens rajoutent L'ancien testament : C’est l’évangile

de l’olivier. Le pain était déjà l’aliment le plus consommé par les Romains, qui produisaient beaucoup de vin et d’huile également. Virgile parle logiquement des cultures les plus répandues à son époque : les céréales (livre premier), la vigne et l’olivier (livre deuxième). Le sujet de l’agriculture est alors d’autant plus d’actualité lorsqu’il écrit que les guerres internes se répercutent sur le ravitaillement des villes et augmentent l’insécurité des campagnes. Population active Années

Dany Danielle | Dieu a jugé | Célèbre sage juif qui vécut dans la cour royale à Babylone lors de la captivité des Judéens. Il incarne la fidélité du croyant plongé dans une population païenne. | - Dan 1.5-8 | David | Dav Davina | Bien-aimé | Deuxième roi de la nation d’Israël, père de Salomon. En récompense de sa fidélité, Dieu lui promit qu’il aurait toujours un descendant sur son trône. Jésus lui-même est appelé « fils de David » | - 1 Sam 16. - 1 Chr 2.13-15 - Matt 22.41-45 | Denys |

la France, les évènements qui ont été interprétés comme traduisant l’existante de la nation sont aujourd’hui considérés comme représentant son existence, « Les rois qui ont faits la France » cette idée renvois à l’existence individuelle de la France qui a une période a eu besoins des rois et s’en est ensuite séparée. Comment les rois on construit l’état et ses institutions et comment par l’existence d’institutions le sentiment national s’est développé. Avant la France : suppose qu’il faut dater

Jean Froissart était un historien et poète français. Vers l’âge de vingt-quatre ans, il part pour l’Angleterre où il devient l’historien officiel d’Édouard III et le protégé de son épouse, Philippa de Hainaut. C’est là qu’il écrit le premier livre de ses Chroniques qui favorisent la diffusion de l’esprit chevaleresque et courtois, même si le souci de dégager le sens des événements reste essentiel pour l’historien. Son œuvre demeure une des plus importants témoignages

style que l'on a qualifié de classique fait son apparition à Chartres avec la verrière de Charlemagne. Vers le milieu du XIIIe siècle, à la Sainte-Chapelle de Paris, on trouve un style plus rapide, agile et flexible qui marque les productions de la deuxième moitié du siècle. L'art du vitrail parisien se développe avec la Sainte-Chapelle, laquelle propose des compositions et des formes beaucoup plus proches de l'art de la sculpture gothique évoluée, et en rapport évident avec certains manuscrits parisiens