Dialogue La Fontaine Rousseau

Jean de La Fontaine (8 juillet 1621 à Château-Thierry, 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les salons comme celui de Madame de La Sablière

Introduction Nous avons tous en tête des fables de La Fontaine apprises à l'école primaire : « La Cigale et la Fourmi », « Le Corbeau et le Renard », « La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf »… Puis, après quelques années d'oubli, en classe de première les programmes officiels de littérature les rappellent à nous : en effet, quel meilleur exemple du genre de l'apologue que les Fables de La Fontaine ? Et pourtant, si Rousseau ressuscitait de nos jours, il interdirait formellement

DESCRIPTIF Séquence 1 : les combats des écrivains Objet d’étude : la question de l’homme dans les genres de l’argumentation Lectures analytiques ( 5 textes) Comment les écrivains nous invitent-ils à améliorer l’existence humaine ? 1.La Fontaine « Les animaux malades de la peste » 2.Montesquieu « De l’esclavages des nègres » 3.Voltaire «  Femmes soyez soumises.. » Mélanges, pamphlets et œuvres polémiques 1759-1768 4.Voltaire  « Le Supplice de Jean Calas » Traité sur la Tolérance, chapitre

Voltaire, Traité sur la tolérance, Chapitre XXIII, « Prière à Dieu » Nathan p52-53 " Ce n’est plus à toi… nous a donné cet instant "» Rousseau, Discours sur l'origine de l'inégalité, II, "Les méfaits de la propriété" polycopié "Le premier qui ayant enclos…de la loi naturelle" Rousseau, Du contrat social, I,6, "Chacun se donnant à tous ne se donne à personne" polycopié Documents complémentaires: Jefferson, Déclaration

pour lequel il écrivit le 'Dialogue des morts', les 'Fables' et 'Les aventures de Télémaque'. Mais Fénelon fut disgracié, parce que converti au quiétisme, ce qui lui valut l'inimitié de son ancien protecteur, Bossuet. En outre, 'Télémaque' qui venait de paraître déplut au roi. Retourné dans son diocèse, il reprit ses activités de pasteur. Personnalité séduisante et changeante, homme nerveux, sentimental et lettré, Fénelon influença fortement le jeune Jean Jacques Rousseau. Bossuet Originaire

recourant aux genres les plus variés : la fable (« Le Loup et le Chien ») pour La Fontaine ; l’essai (Émile ou de l’Éducation) pour Rousseau ; la poésie (« Ultima verba », Les Châtiments) pour Hugo ; le roman social (Germinal) pour Zola. Les quatre textes font comprendre, explicitement ou implicitement, ce qui permet à l’homme d’être libre. L’acceptation du sacrifice et le mépris des richesses Pour La Fontaine, Rousseau et Hugo, la liberté ne s’acquiert qu’au « prix » de sacrifices. Le Loup renonce

Hatier 2011 p257 Sujet : « Emile n’apprendra jamais rien par cœur, pas même des fables, pas même celle de La fontaine ». Pensez-vous, comme Rousseau, que les fables ne sont pas destinées aux enfants ? I. On peut être d’accord avec Rousseau 1) Une vision souvent pessimiste du monde -Il faut concéder à Rousseau que les fables présentent souvent une vision pessimiste de la vie, qui n’a rien de merveilleux : dans le monde des fables, les Animaux contractent

D'ETUDE : Argumentation Une fable es un récit en vers d'où l'on tire une morale. Deux cent quarante fables on été écrite par Jean De La Fontaine ( 8 Juillet 1621- 13 Avril 1695). Jean De La Fontaine marqua le classicisme avec ces fables il a été en effet le seul fabuliste de l'époque. Ces fables s'inspiraient de l'antiquité gréco-latine. Jean De La Fontaine, réussi, à une époque où la liberté d'expression est encore très contrôlé, à tiré son épingle du jeu en écrivant des fables qui critiquais

grâce à des liens logiques. Argumenter c'est, convaincre par l'usage de la raison, persuader en faisant appel aux sentiments, ou délibérer en tenant compte des thèse différentes des nôtres. Il existe des argumentations directe tel que l'essai ou le dialogue d'idée ou des argumentations indirecte tel que la fable ou le conte philosophique. La littérature argumentative peut-elle être utile à la société? Nous étudierons dans un premier temps le cas des essais, puis nous montrerons que le discourt peut

Lectures et activités personnelles du candidat : Séquence 3 : Voltaire et l’affaire Calas Problématique : Les voies argumentatives de l’engagement voltairien en faveur de la tolérance et contre le fanatisme : apologue, lettre, traité, article et dialogue Objet d’étude : Convaincre, persuader, délibérer Perspective dominante : Etude de l’argumentation et des effets sur le destinataire Perspectives complémentaires : Approche de l’histoire littéraire : un combat des Lumières ; Etude des genres