Diocèse de Rome

au X-XIIIe siècles ? L’Eglise occidentale est à la fois la communauté des chrétiens latins dans leur ensemble et l’institution qui a le monopole du dogme chrétien, intermédiaire entre les fidèles et Dieu. Sous l’autorité du Pape, évêque de Rome, elle encadre la population Par la réforme dite grégorienne, L’Eglise a imposé son autonomie, voire sa supériorité, par rapport au pourvoir des seigneurs, des princes et des rois. Quel rôle l’Eglise joue-t-elle dans l’essor de l’occident 

4-Expression libre Vatican, sur la rive droite du Tibre. Capacité : 60 000 personnes. Saint-Pierre 1er évêque de Rome donc 1er Pape. Classé patrimoine Mondial de L’humanisée par l’UNESCO. 150 000 : nombre de personnes minimum tous les Dimanches sur la place Saint-Pierre. .

problèmes sont à l’origine des changements politiques qui interviennent aux 4e et 5e siècles. a) Les changements politiques de la fin du 4ème siècle et du début du 5ème siècle Jusqu'au milieu du 3e siècle, Rome est un empire conquérant. Puis brutalement, au milieu du 3e siècle, Rome essuie ses premières grandes défaites militaires. Elles favorisent l’instabilité politique. L’armée est omniprésente et elle commence à faire et défaire les empereurs. Pour contenter l’armée et rester sur le trône

Histoire des institutions Droit: gr juriste ( Rome empire romain, sous la dynastie des empereurs qui c'est déroulée en 193-235 D° du droit limpide, et implacable , pour ulpien c'est l'art qui permet de rendre à chacun ceux lui du Le droit ne recherche ps systématiquement l'équité le droit est un moyen de garantir l'équilibre du corps sociale le droit procède delà contrainte publique, que celle ci soit consentie ou ainsi le droit procède toujours par un rapport de force, combat le droit

institutions romaines, ils parlaient donc le latin, leur droit était le droit romain et étaient tous citoyens. Rome représente la patrie commune de tous les peuples sous sa domination : le contexte : Rome se sentait en paix et en sécurité mais était menacé par les barbares et par une grave crise économique. Depuis 395, deux empereurs dont un l'autorité s'étendait sur l'orient, l'autre a Rome. Avant ils ne se partageaient pas le pouvoir. A_ Les structures publiques. Quatre grandes administrations :

question de la profession de foi personnelle du souverain et, d'autre part, les personnes et les biens, en renouvelant l'épiscopat et le régime de la propriété ecclésiastique, par une nouvelle circonscription des diocèses, des démissions et des nominations massives, et en convaincant Rome de renoncer aux biens ecclésiastiques aliénés conte la fonctionnarisation du clergé. Le contexte historique de ce Concordat fut très délicat, elle exige qu'elle soit rappelée la situation de l'Église en France sous

l'Église. En 1545, sont réunis à Trente, un concile qui se réunit. Il se tient en urgence face à la montée de nouvelles églises (protestantes). En réaction les églises de Rome réunit à Trente un nombre de prélats pour prendre des décisions en réaction de la création de nouvelles églises qui menacent la primauté de l'église de Rome. Ce concile se tient entre 1545 et 1563. A l'issue de ce temps de prise de décision, le temps est à l'action. A. L'exemplarité clericale Lecture quotidienne de

Dictatus papae de Grégoire VII (1075). Choix porté sur des clercs instruits et fidèles à Rome avant tout. 2- Le peuple associé à l’élection par les clercs « d’après celui des principaux du diocèse et avec l’approbation du peuple » ; « Les clercs de Beauvais, les mieux renommés et les plus sages… ont élu pour leur évêque » Conformément à la procédure, une majorité de clercs doivent, avec le peuple du diocèse, approuver le choix de la papauté, ici l’évêque Galon. Fidélité et sujétion implicite

Guillaume le Breton, historien et poète du  XIIIe siècle, né dans le diocèse de Saint-Pol-de-Léon entre 1139 et 1169. Dès l'âge de douze ans il vient habiter Mantes, fréquente ensuite les cours de l'université de Paris, puis vers l'an 1195 ou 1200, il s'attache au service de Philippe-Auguste, devient chapelain de ce prince, est employé  par lui dans plusieurs négociations avec la cour de Rome, puis est chargé de l'éducation du fils naturel dit roi, Pierre Charlot. Témoin oculaire de plusieurs des

Molesme, au diocèse de Langres, et quelques frères de ce monastère vinrent trouver Hugues, alors légat du Siège Apostolique [représentant du pape] et archevêque de Lyon. Promettant d'ordonner leur vie dans l'observance de la sainte règle de notre père saint Benoît, ils le supplièrent de leur apporter [...] la force de son appui et de l'autorité apostolique*. Le légat fut heureux de favoriser leur souhait [ ... ], ils gagnèrent alors rapidement la solitude appelée Cîteaux. Ce lieu du diocèse de Chalon