Diversité linguistique

la langue qu’un profane pourrait comprendre ou parler et ne partage pas les mêmes traits linguistiques du français que l’on retrouve dans les journaux, c’est une langue 8    Haidar, Mehdi. L’enseignement du français à l’université marocaine. Le cas de la filière Sciences de la Vie et Sciences de la Terre et de l’Univers - 2012 spécialisée qui comporte des caractéristiques et des spécificités linguistiques propres à chaque domaine dans lequel elle est utilisée. Justement, les étudiants à l’université

discours à travers cette diversité de définitions, il y a néanmoins une évidence : "le discours ne peut être défini comme une unité linguistique, mais qu’il résulte de la combinaison d’informations linguistiques et situationnelles" (Roulet, Filliettaz et Grobet 2001 : 12). Aussi, concluons-nous que le discours le discours implique un acte langagier d’où émergent un texte, un contexte et une intention. Le discours est donc une entité complexe ayant une dimension linguistique (en tant que texte), une

Moret Gabriel TL Philosophie Dissertation : Faut-il opposer langage et réel ? Introduction : La thèse selon laquelle le langage est un système de signes arbitraires, sans attache naturelle avec la réalité définit bien la linguistique contemporaine. On en veut pour preuve l’existence de mots différents pour désigner le même objet et l'existence de langues différentes. Il semble pour le linguiste que le langage constitue un monde à part, dont la référence au réel est seconde, car ce qui est

*11h30 à 12h30 CONTENU Premier d’une séquence de quatre, ce cours de français comporte comme objectif principal une introduction à la littérature française, du Moyen Âge à la fin du XIXe siècle. Comme on ne saurait étudier ni même survoler toute la diversité et la grandeur prodigieuses d’une telle période, on s’en tiendra dans le cadre de ce cours à aborder certains courants et formes littéraires plus que d’autres au moyen d’un certain nombre d’œuvres et d’extraits choisis selon une progression chronologique

DÉMOCRATIQUE ET POPULAIRE MINISTERE DE L’ENSEIGNEMENT SUPERIEUR ET DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE UNIVERSITÉ MENTOURI – CONSTANTINE FACULTÉ DES LETTRES ET DES LANGUES DÉPARTEMENT DE LANGUE ET LITTERATURE FRANÇAISES MEMOIRE DE MAGISTER PRESENTÉ EN LINGUISTIQUE ET DIDACTIQUE Thème : INTERACTIONS VERBALES EN CLASSE FLE : INTERACTIONS DE POLITESSE Présenté par : Ouided BELLILET Devant le jury composé de : - Pr. Yacine DERRADJI (À l’université Mentouri, Constantine) - Mc Dhaouia HANNACHI (À l’université

actions. Dans le texte C, Grand Corps Malade présente la banlieue comme un endroit remplit de belles choses : « je viens de là où on échange, je viens de là où on se mélange » (l. 27) GCM dit que la banlieue possède une hétérogénéité ethnique et une diversité des types de vies bénéfiques. Dans le texte D on voit que les jeunes des cités arrivent à se créer un langage à part afin de se regrouper « La langue […] Est en effet, pour ces jeunes des cités, un des moyens pour exprimer la haine, pour crier l'injustice

il participe de l’action de l’homme sur le monde. L’application de certaines méthodes linguistiques à des textes littéraires est féconde : elle permet d’en faire surgir certains aspects qui intéressent les linguistes d’une part et les spécialistes de l’autre part. Et à partir des années 1980, l’étude linguistique de la littérature s’est renouvelée grâce aux acquis de l’énonciation, de la linguistique textuelle et de lapragmatique.ces approches ont donné une grande 1 Émile Chartier, dit

La sémantique générale aujourd’hui de Michel Saucet Édition « Le courrier du livre », 3ième édition Introduction Si la sémantique, discipline linguistique, traite du sens des mots et de leur évolution, la sémantique générale (de Korzybski) va s’intéresser à la manière dont nous appréhendons le monde, comment nous nous le représentons, comment nous communiquons à son sujet et quelle est l’influence du langage sur notre comportement. Ainsi, elle nous permet de prendre conscience du rapport

(le cratylisme n’existant dans la théorie actuelle qu’en poésie où le jeu de mots remotive la signifié d’ordinaire arbitraire). La théorie du Cratyle fonctionne pour les onomatopées, mais pas pour les autres mots. Saussure 1905 dans son cours de linguistique générale, indique que le son ou l’écriture sont arbitraires, qu’il y a un nuage qu’est le réel si on le voit comme un continuum et qu’on découpe à loisir le mot comme concept (ou Sé) dans ce nuage-continuum qu’est le réel, à qui on apparie un

communicatifs dans les méthodes de langue ? En quoi réside la relation aporétique entre la langue et la culture sur le plan didactique et méthodologique ? Comment pallier au manquement méthodologique actuel ? En quoi l’apport de disciplines extra-linguistiques est-il crucial dans la dimension culturelle/ interculturelle de l’apprentissage ? Je tenterai dans cet article d’apporter des éléments de réponses à ces questions. Mots-clés : compétence de communication, compétence interculturelle, contextualisation