Exil à Babylone

La Tour de Garde du 15 décembre 1998, p. 13 § 15 dit ceci: « Il a fallu de l'endurance aux exilés juifs pour rester fidèles à Dieu pendant les quelque 70 années sinistres qu'a duré la captivité à Babylone (Psaume 137:1-6). Parmi ces hommes intègres. l'un des plus remarquables a été le prophète Daniel. » On ne sait pas grand chose des premières années de la vie de Daniel, sinon qu'il a été emmené en exil à Babylone en 617 avant notre ère, soit 1 0 ans avant la destruction de Jérusalem

-12-2010 A MESSASSI YAOUNDE THEME : CELA DEPEND DE TOI LECTURE : AGGEE 1 : 3-6 AGGEE est un prophète qui eut des résultats car pour une fois le peuple de Dieu écoute. Nous lisons au verset 12 du chapitre 1 que ….et le peuple, entendirent la voix de l’Eternel, leur Dieu, et les paroles d’Aggée, le prophète, selon la mission que lui avait donnée l’Eternel, leur Dieu. Et le peuple fut saisi de crainte devant l’Eternel. Parfois, à des moments critiques, une seule voix peut pousser à l’action

La Bible 1. Présentation de la Bible. Le mot Bible vient du grec «  biblia », qui veut dire livre. Il désignait à l’origine les feuilles de papyrus sur lesquelles on écrivait. Cette racine est utilisée pour former beaucoup d’autres mots comme bibliothèque, bibliographie, biblique. On appelle la Bible le livre des livres car c’est un livre fondateur. La Bible des Juifs s’appelle la Torah. Elle comporte cinq livres : la Genèse, l’Exode, le Lévitique, les Nombres et le Deutéronome.

narrateur est Éliezer, un jeune adolescent juif, studieux et profondément pieux, dont la famille (son père, Chlomo, sa mère, ses sœurs, Hilda, Béa et Tsipora) appartenait à la communauté juive de la ville de Sighet, en Transylvanie, région de Roumanie, où elle vivait sans inquiétude. Il étudiait le Talmud chaque jour, et courait la nuit à la «synagogue hassidique» pour «pleurer sur la destruction du Temple». Voulant qu’on le guide «dans l’étude de la Kabbale», il trouva «un Maître en la personne de Moché-le-Bedeau»

narrateur est Éliezer, un jeune adolescent juif, studieux et profondément pieux, dont la famille (son père, Chlomo, sa mère, ses sœurs, Hilda, Béa et Tsipora) appartenait à la communauté juive de la ville de Sighet, en Transylvanie, région de Roumanie, où elle vivait sans inquiétude. Il étudiait le Talmud chaque jour, et courait la nuit à la «synagogue hassidique» pour «pleurer sur la destruction du Temple». Voulant qu’on le guide «dans l’étude de la Kabbale», il trouva «un Maître en la personne de Moché-le-Bedeau»

pierre brute à la pierre polie A) De tout temps la pierre a joué un rôle important dans la médiation des rapports entre l’homme et la Nature et La Force Créatrice dont elle est le fruit. Support par excellence de l’écriture des grandes civilisations aujourd’hui disparues, elle constitue parfois les seules et quelques traces que nous conservions de notre Histoire et nos Ancêtres. La pierre fut l’un des premiers matériaux qui servit à faire les instruments et les outils nécessaires à l’existence

réside toujours. Il y règne dans Sion qu’il a désirée. (Psaume 132 :14). De Sion, parfaite en beauté, Dieu resplendit. (Psaume 50:2). - Dans le langage figuratif, Sion est l'emblème de la présence et de la bénédiction de Dieu. (Psaume 128 :5, 132 :13-----en effet l’eternel a fait le choix de Sion, oui il l’a désirée pour résidence, Esaie 28 :16, Esaie 59 :20. - Dans la bible on ne fait pas seulement allusion à la ville de Sion mais aussi à la communauté de Sion. Jadis, nous étions

petit s’illustre dans toutes les disciplines ? Les Origines : d’Abraham à Saül (Page 2 5 et 8 11) L’histoire juive débute dans le croissant fertile et plus précisément à Ür en Mésopotamie. La tradition fait partir Abraham et sa tribu vers le pays de Canaan. Migration de population Sud-Est du Croissant Fertile vers le Nord puis vers l’Ouest. On retrouve les influences de Mésopotamie dans les anciens textes juifs et il y a des traces de ces migrations dans les villes du croissant fertile. Il est

quitter la ville d'Our, sa terre natale. Accompagné de sa femme, Sarah, et de son neveu, Loth, il se rendra à Haran. Ils vivront quelques temps en nomade. A Sichem, Yahvé promettra de donner le territoire à sa descendance. Affecté par la famine, le groupe trouvera ensuite refuge en Égypte. Rapidement expulsés, Abraham et Sarah s’installeront finalement à Canaan tandis que Loth se rendra à Sodome. Abraham conclura une alliance avec Yahvé, scellée par le rite de la circoncision. Ce pacte devra lui

| |AU DEBUT | |Difficulté de préciser l’historicité et a fortiori de dater les données, dont beaucoup sont symboliques. | |Abraham : XVIIIe ou XIXe siècle avant J.-C. | |Isaac