Fanatisme Religieux Dans Candide

CHAP 6 AUTODAFE CANDIDE – VOLTAIRE Introduction - 1er partie du conte, C a déjà été confronté a plsrs situat° douloureuses comme l’enrôlement, la guerre, la cruauté humaine, la tempête, la mort de jacques, le tremblemt de terre (qui a existé en 1755, 30 000 morts). - Denonciat° de l’inquisit°, l’intolérance, la superstit°. - Dans ce chap : spectacle d’un bel autodafé dont P et C sont les involontaires victimes. PB QUELLES SONT LES CIBLES DE VOLTAIRE ET PAR QUELS MOYENS LES DENONCENT-IL 

symbolique / schématique qui se réduit à quelques caractéristiques : ici, sainteté (voir la récurrence du lexique religieux « sainteté », « le saint homme », « notre ermite », « notre pèlerin », …), et forme de naïveté face au monde (notable dans son discours hyperbolique avec les apostrophes laudatives récurrentes et les points d’exclamation « O Allah ! » …) [à rapprocher de Candide de Voltaire] - le loup => personnification (doué de parole) [à rapprocher du genre de la fable et des contes de

Ce philosophe, à la fois sensible et provocateur, écrit un article pour l'encyclopédie intitulé “prière à dieu”. Dans cet article, il rappelle que d'après la religion catholique, tout les hommes naissent égaux. Voltaire n'est peut être pas un religieux affirmé mais il respecte Dieu. Voltaire meurt en 1778 en citant : “Je meurs en adorant Dieu, en aimant mes amis, en ne haïssant pas mes ennemis et en détestant la superstition.” L'article “Réfugié” dénonce des pratiques qui ont encore des répercussions

INTRO : Candide est un conte philosophique, il appartient donc au genre de l’apologue (court récit avec une morale implicite ou explicite), ici la morale est explicite et nous amènera à une réflexion philosophique du bonheur : « cultiver son jardin ». Puisqu’il s’agit d’un apologue, il a une double caractéristique : - C’est une œuvre romanesque, fictive - Et une visée argumentative didactique (il s’agit de tirer une leçon de cette histoire) Le titre réel est « Candide ou l’Optimisme », c’est

Lumières, a contribué au combat qu’on mené les philosophes du XVIIIème siècle contre l’intolérance et les oppressions religieuses, morales et politiques. Mais Voltaire était également anticléricale, ce qu’il a affirmé dans son conte philosophique Candide ou l’Optimisme où il dénonce les abus de pouvoir du clergé et de l’Inquisition. Mais Voltaire ne s’est pas contenté de rédiger des contes philosophique, il est également l’auteur du Dictionnaire Philosophique Portatif, de lettres, mais également d’un

des fondements de la société. Les philosophes ne se contentent pas de critiquer les institutions mais tentent de modifier leur fonctionnement en s’appuyant sur l’égalité des hommes, entre les plus riches et les plus pauvres, lutter contre le fanatisme religieux , et défendre la tolérance. Certains philosophes comme Montesquieu ou Voltaire ne respectent pas littéralement cette définition ; leurs pensées ne sont pas obligatoirement ordonnées mais ils défendent néanmoins les droits des hommes et des citoyens

exprimer par une plaisanterie, par un trait d’imagination ou par les évènements même du roman, les résultats d’une philosophie profonde. » En quoi cette citation s’applique-t-elle au conte philosophique de Candide ?     Dissertation proposée :   (Introduction)   Candide, roman éponyme, écrit en 1759 par Voltaire, illustre un genre nouveau, celui du conte philosophique. Tout en ressemblant beaucoup au conte traditionnel, il s’en distingue par l’utilisation de la littérature pour

satirique à saveur philosophique, l’écrivain décrit l’aventure d’un jeune Huron, représentant typique du bon sauvage, qui débarque en France où il doit confronter une toute autre réalité : les institutions et les mœurs françaises sous les pouvoirs religieux et tyrannique du règne de Louis XIV. Cependant, une question se pose à la lecture de ce conte : le regard nouveau de l’Ingénu sert-il d’arme philosophique afin d’élaborer une critique contre la société moderne? Tout d’abord, l’Ingénu, représentant

Candide – Incipit, Chapitre 1 Du début à « … le plus grand philosophe de la province et par conséquent de toute la terre. » I) Le château de Thunder-Ten-Tronckh • Utilisation de termes médiévaux qui ne font plus partie de la langue du 18° siècle mais plutôt du 16° siècle→ Voltaire s'inspire de Rabelais : « Lisez mes drolatiques romans mais sachez en tirer la substantifique moëlle », Rabelais. • Conte philosophique renvoie à un paradoxe, il renvoit à la pensée et à ce qui est sérieux. Voltaire

Voltaire était encore courtisan. Voltaire est surtout lu aujourd’hui pour ses contes. Candide, Zadig, entre autres, font partie des textes incontournables du XVIIIe siècle et occupent une place de choix au sein de la culture française. Ses principales œuvres sont : a) Œuvres philosophiques: Lettres philosophiques (1734) Dictionnaire philosophique (1764) b) Œuvres historiques: La Henriade (1728) Contes: Candide (1759) L'ingénu (1767) c) Tragédies: Œdipe (1718), V Ses principes son