Guerres De Religion Au 16eme Siecle

Histoire L’astronomie est une des plus vieilles sciences étudie par l’homme. Ces origines remontent avant l’ère de l’écriture. Les incas La civilisation Incas (Incas= fils du soleil) à commencer entre la moitié du 15ème et la moitié du 16ème siècle. Leur religion était basée sur l'adoration du Soleil. Ils vénéraient plusieurs dieux comme : Le dieu de la foudre Viracocha Le dieu de la Pluie Chaac Mama Quilla la déesse de la lune Etc… Mais surtout Inti, Le dieu du soleil. Les empereurs Incas

Naissance de l’absolutisme (France, Espagne) Introduction, objectifs Objectif : lire et être en contact avec le plus grand nombre de documents possibles. Des documents du 16ème siècle et du début du 17ème siècle, des plans, des images, des traités politiques. Être confronté à la langue, à la grammaire, à la musique et au spectacle de la cour. Une histoire politico-juridique de la monarchie (lois). Question sur la monarchie ? Comment on a tenté d’assassiner le roi, qui est dieu sur terre ? Le roi

objet d’étude : La question de l’homme dans les genres de l’argumentation du 16ème siècle à nos jours Un axe choisi parmi les problématiques relevant de la question de l’homme : La nature de l’homme : problématique du monstre La réflexion sur l’homme du 16ème siècle à nos jours : 1. Renaissance : un idéal humaniste « on ne naît pas homme, on le devient » (Erasme) D’où l’importance de l’éducation 2. Guerres de religion : remise en cause de cet idéal humaniste >> crise de la conscience européenne

copiosité du populaire * Un grand théoricien du 16ème siècle, qui s’appelait Jean Baudin, formule marquante « il n’est de richesse que d’homme ». Paradoxal pour nous. Economie faiblement mécanisée, pas du tout motorisée. Force animale et humaine. Multiplié les hommes = multiplié les bras. Augmenter la capacité productive d’un pays. * Plus vous avez de sujets, plus vous avez de contribuables. Plus vous pouvez avoir de soldats à mobiliser durant la guerre. * La France de l’époque a autour de 18

pouvoir >Roi sacré >Roi très chrétien >Roi (lien intime entre Dieu et le Roi) B)Les protestations >Réforme religieuse, contestation politique >La dénonciation luthérienne de la médiation écclesiastique >La diffusion de la Réforme et les guerres de religion >Les contestataires réformés >La ligue catholique >Convergences doctrinales de l'époque II] Fondement historique >L'Etat Dieu terrestre >Victoire du Droit divin >Dévolution coutmière du pouvoir royal A) Un corps coutumier confirmé

Pourtant, aujourd’hui, des guerres sont toujours en cours, et on parle « d’un retour des puissances », voire d’un « retour de l’Histoire », avec des « puissances revanchardes ».IntroductionLes caractéristiques de la puissance dans le monde aujourd’hui Dans un monde multipolaire , la compétition entre États pour le pouvoir devient de plus en plus forte. Ce monde multipolaire existe depuis la disparition du monde bipolaire de la Guerre Froide (Bloc de l’est/bloc

Samuel de Champlain ‘‘Samuel de Champlain est ne le 13 aout 1573 a Brouage dans une famille de navigateurs marins. (Son père et son oncle était des navigateurs). En 1594 Champlain avait servi 4 ans dans la guerre religieuse de la France en Grande Bretagne. Quand il a commencé à servir dans la guerre, son rôle était d’alimenter les chevaux. Quand il a terminé de servir en 1598, il était nommé capitaine d’une compagnie. Sa première expédition vers l’Amérique du nord était en 1603, il était observateur

Nouveaux Horizons géographiques et culturels des Européens à l’époque moderne. Problématique possible : Pourquoi les Européens voient-ils leur monde s'élargir aux 15- 16éme siècle ? Ou Comment ces grandes découvertes modifie t-elle la façon de penser ? Introduction : Pour les historiens, l'époque moderne commence en 1453 avec la prise de Constantinople par les Turques. Ou bien, en 1492 avec la découverte d’Amérique. Ces deux dates montrent que les Européens se retrouvent fasse à des

UTOPIA Etymologiquement, l’utopie est le lieu de « nulle part » ou le « lieu heureux ». Il s’agit d’un rêve. Le mot apparaît au 16ème siècle et remet en cause la société. La 1ère forme d’utopie se manifeste il y a 2400 ans, même si le mot n’existait pas encore – il est inventé en 1516 par le magistrat et chancelier d’Angleterre : Thomas More. Le philosophe grec Platon relate l’existence d’une île fabuleuse dans l’océan Atlantique : l’Atlantide. Ce récit, qui permet la formulation d’une société

L'homme est en proie à l'homme Biographie Théodore Agrippa d'Aubigné (1552 Saintonge - 1630 Genève) Agrippa d’Aubigné est un poète baroque** de la 2ème partie du 16ème siècle, siècle marqué par les guerres de religion entre catholiques et protestants. Il est issu d’une famille calviniste. Sa naissance est difficile et on lui donne le prénom d'Agrippa (du latin aegre partus=né péniblement). C’est un enfant très doué. A six ans il pratique le grec, le latin, l'hébreu. A sept ans, il aurait