Guerres De Religion Au Xvi ème Siècle

grec d'Orient avec les manuscrits grecs et latins pour passer en Italie, contribuant a la redecouverte des auteurs antiques : traductions et commentaires se multiplient. L'entree des troupes francaises en Italie, en 1498, marque le debut des guerres d'Italie et met la noblesse francaise au contact avec ce pays ou les arts sont florissants. C'est le debut de la Renaissance francaise. L'emergence de la Reforme divise les chretiens. Luther en Allemagne et Calvin en France et en Suisse s'ingurgent

Lumières. Les lumières sont un mouvement culturel et philosophiques, fondés sur la raison et l'expérience qui apparaît → seconde moitié du XVIII éme siécle sous l'impulsion de philosophes comme Spinoza Locke, Bayle et Newton, avant de se développer dans toute l'Europe, par exemple en France au XVIII éme siécle auquel il a donné, son nom de siécle des Lumières. Son objectif est de former une civilisation ou l'homme pourra trouver le bonheur et la liberté.Elle s'oppose à la superstition des monarchies

Delimeau, une Histoire de la Renaissance, Perrin, 1999. -A. Jouanna, La France du XVI eme siècle, PUF, 1996. -Les collections de l'Histoire n. 43, La Renaissance, un Big Bang Culturel, mai 2009. Introduction: Le terme de Renaissance, pour qualifer la période des XV ème et XVI ème siècles, fut défnitivement adopté après son utilisation par l'Historien Jules Michelet au XIX ème siècle. Cependant, dés le début du XV ème siècle, l'idée de renouveau est utilisée et illustre la conscience des hommes de l'époque

La mort et ses représentations La mort est un symbole comme on peut le voir dans les différents mythes et religions, elle fait également partie du quotidien avec cette confrontation de la peur de mourir et ainsi la peur de l’inconnu. Mais en fonction des pays la mort n’a pas la même représentation. Problématique : Quelles images collectives de la mort, les mythes, les religions, les arts, les traditions ont-ils transmis ? I) Conception et mythes de la mort L’homme croit en la vie

atteint le politique, le social, l'économique, le scientifique et les techniques. Cependant la renaissance n'a pas exprimé que le Beau, mais aussi le Pire (Reconquista, Inquisition, extermination des amérindiens, guerres entre catholiques et protestants). De même que pour le XIX ème siècle qui sera marqué par une forte croissance mondiale ayant pour origine le progrès technique et l'industrialisation. Une période de révolution sera semblable à celle de la renaissance (révolution paysanne). On parle

renaissance humanisme et reformes religieusesrenaissance humanisme et réformes religieuses Humaniste: C’est un penseur du XVe et du XVIe siècle qui étudie de l’antiquité gréco- romaine. Il met l’homme et le progrès de l’humanité au centre de ses préoccupations. Humanisme: C'est un mouvement intellectuel qui met l’homme et le progrès de l’humanité en avant. Mécène: Personne qui va financer et loger les artistes. Concile: Une assemblée d'évêques Fresque: Peinture faite sur les murs avec des couleurs

fonction de leur situations finanacières. La noblesse et le clergé ont des privilèges (privilège en latin : loi privée), ils vont avoir leur propres lois. A) Le Clergé Le premier ordre du royaume, l'autorité du clergé est grande encore au 18 ème siècle. Le clergé ce sont des membres consacrés... Le clergé rend donc une mission d'assistance aux pauvres et aux malades, il a la charge de l'enseignement. Il a une organissation structurée et il se recrute soit dans la noblesse soit dans le tiers état

La place de la femme au sein de l’éducation en France En France les filles ont pu accéder à la même éducation que les garçons seulement à partir du XX ème siècle. Effectivement, dans une ancienne France très attachée à la religion les jeunes filles étaient envoyées dans des institutions religieuse. Auparavant la place de la femme dans l’éducation était fortement marqué par les coutumes religieuse. Aujourd’hui ce genre d’enseignement est secondaire. Nous exposerons l’évolution de l’éducation des

sur l’Homme du XVI ème siècle à nos jours. L'idée humaniste : A la renaissance, une nouvelle vision de l'homme apparait. S'appuyant sur une connaissance des philosophes antiques, les humanistes valorisent le savoir de l'être humain et diffusent ainsi un idéal de perfection. L'homme se distingue de l'animal par sa capacité à acquérir « vertu et connaissance  L'homme idéal de la renaissance apparaît sage et avide se savoir. « Misère de l'homme » : Les guerres de religions (1562 à 1598) remettent

de Thou. I- Introduction Cette étude couvre un espace géographique important ; la France et les empires : Ottoman , Germanique,/ Espagnol des Habsbourg, Portugais et méditéranéen. Elle éclaire l’empire Ottoman du début du XVIème siècle au début du XVIIème siècle, à travers quatre textes  listés ci- dessus, du début du règne de Sélim1er (1512) à la fin de celui de Mehmed III (1603). Alors que l’empire Ottoman s’est considérablement étendu (Bursa, Nicopolis, Morée, Valachie, Thrace, Bulgarie