Honneur

ressent donc quelqu chose de particulier car je suis a la fois honoré que moi et mes et freres défendons notre cité et a la fois decu de devoir me battre contre un memebre de ma famille. Mais aprés de mures réflexions je me suis dis que ce grand honneur de défendre ma cité est plus fort que tous je n'hésiterais donc pas a tuer curiace pour ma cité. Aujourd'hui je pense que je n'ai jamais été autant ébranlés de ma vie .Curiace, Sabine, Camille et moi meme nous sommes fais des adieux mutuels. J'ai

Corneille, le héros analyse un état d’âme ou une situation complexe. Il oscille entre honneur et son amour, déchiré entre les deux, que faut-il faire ? Doit-il venger son père en se battant contre le père de Chimène et perdre l’amour de sa maîtresse ou perdre son honneur en renonçant à la vengeance. « j’attire ses mépris en ne me vengeant pas ». Chimène ne pourra plus l’aimer mais il conservera son estime et lui son honneur. A la fin de la scène la résolution est prise. Nous voyons que le monologue est

-Quoi ? tu veux qu’on se lie à demeurer au premier objet qui nous prend, qu’on renonce au monde pour lui, et qu’on n’ait plus d’yeux pour personne ? La belle chose de vouloir se piquer d’un faux honneur d’être fidèle, de s’ensevelir pour toujours dans une passion, et d’être mort dès sa jeunesse à toutes les autres beautés qui nous peuvent frapper les yeux ! Non, non : la constance n’est bonne que pour des ridicules ; toutes les belles ont droit de nous charmer, et l’avantage d’être rencontrée la

peur d'être battu, Et l'humeur débonnaire est ma grande vertu. Mais mon honneur me dit que d'une telle offense Il faut absolument que je prenne vengeance. Ma foi, laissons-le dire autant qu'il lui plaira: Au Diantre qui pourtant rien du tout en fera! Quand j'aurai fait le brave, et qu'un fer, pour ma peine, M'aura d'un vilain coup transpercé la bedaine, Que par la ville ira le bruit de mon trépas, Dites-moi, mon honneur, en serez-vous plus gras? La bière est un séjour par trop mélancolique

suivant le plan de cette tirade, nous étudierons l'argumentation de DJ. Puis, nous chercherons à analyser la conception que DJ a de la séduction ce que l'on a appelé plus tard le Don Juanisme. I L'éloge de l'inconstance La constance, faux honneur ridicule DJ utilise Sganarelle comme spectateur. Il s'amuse et entreprend un grand morceau d'éloquence. Il ne parle pas de son cas personnel il dit « on » ou « nous ».Son cas apparaît comme une obéissance des lois générales. Il prend un ton scandalisé

comte peut donc posséder : des terres héréditaires (les seules pouvant être transmises de père en fils), des honneurs (si le comte perd son titre, il perd ses honneurs donc les terres), des terres viagères (vassalité, si le seigneur veut reprendre ses terres, il peut le faire) Il y a une confusion entre honneurs et biens patrimoniaux. En 843, les comtes demandent à ce que les honneurs soient conservés durant l’absence du roi. En 877, c’est le capitulaire de Quierzy : Carles le Chauve accepte

ailleurs plus graves arguments. Aussi n�ay-je entrepris d�imiter en ce livre Ceulx qui par leurs escripts se vantent de revivre, Et se tirer tous vifz dehors des monuments. V Ceulx qui sont amoureux, leurs amours chanteront, Ceulx qui ayment l�honneur, chanteront de la gloire, Ceulx qui sont pres du Roy, publiront sa victoire, Ceulx qui sont courtisans, leurs faveurs vanteront : Ceulx qui ayment les arts, les sciences diront, Ceulx qui sont vertueux, pour tels se feront croire, Ceulx qui

FOOTBALL | |U17 P.H. et Promotion de ligue |23 |17,50 | |INVITATION | |U15 D.H. et Promotion Honneur |22 |15 | |(valable pour une personne) | |U15 Promotion de ligue |21 |15 | |Arbitre :

un père, et perdre une maîtresse» (v.13), ce tiraillement et d’autant plus visible à partir de la troisième strophe où le protagoniste pèse le pour et le contre de son choix futur remarquable avec les oppositions qu’il évoque «père, maîtresse», «honneur ,amour» (v.21)La connotation lyrique de ce monologue apparaît aux yeux du spectateur comme la chanson de la douleur de son tiraillement. Rodrigue est incapable d’agir face à la tristesse que va lui procurer le choix qu’il va devoir faire «je demeure

troisième fois le trône, décide qu’on attribuera tout les honneurs à Etéocle qui a su défendre et protéger la ville et on jettera la dépouille de Polynice aux rapaces, qui aux yeux du royaume n’est qu’un voyou. Seulement Antigone, la sœur des deux défunts ne tolère pas qu’on attribue tout les honneurs à l’un et qu’on insulte l’autre. Elle décide donc de remplir son devoir familial envers Polynice. Pendant qu’Etéocle est enterré avec tout les honneurs, de façon divine et royale, Polynice est jeté dans une