Héros Roman Faibles Maladroits

arrêtées sur les mérites littéraires, m'a prié, moi indigne, de corriger le style de ce roman. Je suis loin d'adopter certains sentiments politiques qui semblent mêlés à la narration; voilà ce que j'avais besoin de dire au lecteur. L'aimable auteur et moi nous pensons d'une manière opposée sur bien des choses, mais nous avons également en horreur ce qu'on appelle des applications. On fait à Londres des romans très piquants: Vivian Grey, Almak's High Life, Matilda, etc., qui ont besoin d'une clé.

LE CAPITAINE FRACASSE THÉOPHILE GAUTIER AVANT-PROPOS Voici un roman dont l'annonce figurait, il y a une trentaine d'années déjà - le temps marche si vite! - sur la couverture des livres de Renduel, l'éditeur à la mode alors. La publicité naïve encore se servait de ces moyens primitifs pour attirer l'attention sur les oeuvres futures, et inscrivait au revers des oeuvres présentes des titres qu'on choisissait retentissants ou bizarres, suivant le goût de l'époque, sans que l'auteur

authorité -automatic : automatique -autumn : automne -available : disponible -average : moyenne -(to) avoid : éviter -(to) awake : se reveiller -(to) award : attribuer -aware : etre concient de -away : loin -awful : affreux -awkward : maladroit B -bandage : bande (to bandage : mettre un bandage) -bank : banque, bank of river : bord, rive -bar : barre, bar, comptoir, -bargain : marché, occasion(to bargain : négocier) -barrier : barriere, obstacle -base : base (base rate: taux

les stances et sur les prologues. Ils ont changé la parole sainte en un tissu de louanges, justes à la vérité, mais mal placées, intéressées, que personne n’exige d’eux, et qui ne conviennent point à leur caractère. On est heureux si à l’occasion du héros qu’ils célèbrent jusque dans le sanctuaire, ils disent un mot de Dieu et du mystère qu’ils devaient prêcher. Il s’en est trouvé quelques-uns qui ayant assujetti le saint Évangile, qui doit être commun à tous, à la présence d’un seul auditeur, se sont

secrétaire de Voltaire en 1753, raconte[1] que les additions faites alors à Zadig, «les calomnies et les méchancetés des courtisans, la fausse interprétation donnée par ceux−ci à des demi−vers trouvés dans un Zadig 1 Zadig buisson, la disgrâce du héros, sont autant d'allégories dont l'explication se présente naturellement.» Cependant, dès l'édition de 1747, le chapitre iv contient les demi−vers; les chapitres XIV et XV n'ont été, comme je l'ai dit, ajoutés qu'en 1785; les chapitres XII, XIII et

éditions de France, 1931. Document 3 Lettre d’une paysanne en 1924 « Ne t’inquiète pas : je ne m’ennuie plus avec la TSF (Transmission sans fil, c’est-à-dire la radio). On vient me la mettre en marche et j’écoute. C’est merveilleux. J’ai entendu un roman extraordinaire : Mare-Moto. C’est donné avec tous les bruits, comme si on y était. J’ai entendu Sacha Guitry, et tous les chanteurs. Et puis on n’a presque plus besoin de me lire le journal. J’ai entendu Damia, et Mistinguett qui chantait Mon homme

peintures que l'on fait de leurs contemporains, de leurs concitoyens, de ceux enfin qui leur ressemblent et à qui ils ne croient pas ressembler, que jusque dans la chaire l'on se croit obligé souvent de suspendre l'Evangile pour les prendre par leur faible, et les ramener à leurs devoirs par des choses qui soient de leur goût et de leur portée. La cour ou ne connaît pas la ville, ou, par le mépris qu'elle a pour elle, néglige d'en relever le ridicule, et n'est point frappée des images qu'il peut fournir;

vulgaire idolâtre. L’âne n’en sait juger que par ce qu’il en voit : Le renard, au contraire, à fond les examine, Les tourne de tout sens ; et, quand il s’aperçoit [pic]Que leur fait n’est que bonne mine, Il leur applique un mot qu’un buste de héros [pic]Lui fit dire fort à propos. C’était un buste creux, et plus grand que nature. Le renard, en louant l’effort de la sculpture : « Belle tête, dit-il, mais de cervelle point. » Combien de grands seigneurs sont bustes en ce point ! La Fontaine

peintures que l’on fait de leurs contemporains, de leurs concitoyens, de ceux enfin qui leur ressemblent et à qui ils ne croient pas ressembler, que jusque dans la chaire l’on se croit obligé souvent de suspendre l’Évangile pour les prendre par leur faible, et les ramener à leurs devoirs par des choses qui soient de leur goût et de leur portée. La cour ou ne connaît pas la ville, ou, par le mépris qu’elle a pour elle, néglige d’en relever le ridicule, et n’est point frappée des images qu’il peut

consacre, au hasard des circonstances, à l'art d'être heureux. C'est dire plus simplement que le devoir d'être heureux est un bel excès de langage par quoi l'on se hâte d'affirmer que l'existence n'est pas dépendance mais puissance. Ainsi comme le héros se harcèle, la volonté se repaît d'injonctions. Qu'on ne s'y trompe pas. Propos sur le bonheur (1928) Dédicace à Mme Morre-Lambelin Retour à la table des matières Ce recueil 1 me plaît. La doctrine