Ibn Toumert

Cordoba se situa en el sur del Al-Andalus que designa la España occupada por los arabes de 711 a 1492. Durante varios siglos Al-Andalus fue una tierra de tolerencia entre las religiones. Antes de la conquista musulmana, la poblacion estaba constituida de cristianos y judios pero con la conquista los arabes se añaden a este poblacion. Pues, estaba muy variada. Cordoba mezclaba las influencias judias, cristianas y arabes. La ciudad estaba dividida en tres barrios. La judéria con la torre de la

utilisent très souvent des animaux comme personnages. Les secondes mettent en scène des êtres humains à qui se trouve délivré un enseignement moral issu des paroles du Christ. A l'époque médiévale, le prosateur et secrétaire omeyyade puis abbasside Ibn al-Muqaffa' (m. en 756) composa également un recueil de fables intitulé Kalila wa Dimna. Les fables à l'époque classique Délaissée au profit du fabliau pendant le Moyen Âge, la fable connait un grand succès à l'époque classique : Jean de La Fontainepuise

Al Imâm Muhammad Ul Amîn Ibn 'Âbidîn Al Hanafî (qu'Allâh lui fasse miséricorde) a dit : « Il est dit dans Durr Ul Mukhtâr : « Il est interdit de consommer du banj et du hashîsh. » Le banj est une plante connue sous l'appellation shaykrân dans la langue arabe. Elle grise, provoque la somnolence, abruti et engendre des hallucinations, tel que cela fut expliqué par le Shaykh Dâwud dans At Tadhkirah. Il est dit dans Al Qâmus : « La plus nocive est la variété rouge, puis vient ensuite la noirâtre

Hanîfa (m. 150H= 767) a rencontré 6 Compagnons. Il vécut à Kûfa. Il possédait une intelligence hors du commun. Son école s’est surtout diffusée au Moyen et Extrême-orient (Turquie, Egypte, Syrie, Inde, Pakistan, Indonésie, Malaisie…). • Mâlik Ibn Anas (m.179H= 795) a vécu à Médine, d’où son surnom d’ « Imam de Médine ». Son école s’est surtout diffusée au Maghreb et en Andalousie, ainsi qu’en irak mais jusqu’à la fin du 7ème siècle de l’hégire seulement. L’Imam Mâlik a appris l’islam auprès

Lemtouna, l'émir Yahya Ibn Ibrahim se rend vers 1035 accomplir le pèlerinage à La Mecque. Là bas, il prend conscience de la nécessité de parfaire l'islam de ses congénères des régions de l'Adrar. En halte à Kairouan, il tente pour cela d'obtenir un appui logistique de la part d'éminences religieuses locales, mais sans résultat. Ce sera dans la région de Taroudant qu'un dénommé Ou Agg ben Zellou lui indiqua l'existence d'un prédicateur dans le désert, un certain Abdallah Ibn Yasin originaire du sud

|Mohammed Amine DADAS Auditeur Concepteur Système | | | | |FORMATION | |

711-1492 : Conquista y Reconquista La invasion musulmana en la penisula iberica comenzo en 711( Setencientos once). El jefe berebere Tarik Cruzo en Estrecho de Gilbratar al mando de 20 000 soldados. Derroto las tropas del ultimo rey visigado de Espana don Rodrigo. Invadio casi toda la penisula iberica, salvo zonas des Norte, y llego hasta Poitiers. Los musulmanes occuparon casi toda espana, y la llamaron Al-Andalus. En los Picos de Europa, las zonas de Espana resistieron a la invasion musulmana

| |730 |BOUAICH |952 |CHADMI |Amphi : IBN KHALDOUN | | | | | |

Sources : ANONYME. Wikipédia [En ligne] http://fr.wikipedia.org/wiki/Histoire_de_l'Arabie_saoudite Page consultée le 3 février 11- 1744, Mohammed ibn Saoud fonde le premier état Saoudien. 12- 1804, Abdallah ibn Saoud et les wahhabites prennent la ville de Kerbala et de Médine. 13- 1813, Abdallah ibn Saoud est exécuté à Constantinople. 14- 1992, le conseil consultatif est créé. 15- 1990, l’Arabie Saoudite établit des relations avec la république populaire

J’ai entendu SHeikh al-Islâm Ibn Taymiyyah (rahimahullâh) dire : « L’ascétisme [az-Zuhd] est le délaissement de ce qui est inutile dans l’au-delà. Et la crainte scrupuleuse [al-Wara’] : C’est le fait de délaisser ce qui peu causer du tort dans l’au-delà. Et cette définition est un des meilleurs dire sur l’ascétisme [az-Zuhd] et de la crainte scrupuleuse [al-Wara’] » Sufyân al-Thawrî a dit : « L’ascétisme dans ce bas-monde c’est la diminution des aspirations, et non pas manger des