Inférence

INFERENCE STATISTIQUE Estimation Ponctuelle : N : échantillon mère M : moyenne α : écart type n : échantillon X m : moyenne s : écart type P= fréquence Estimation ponctuelle : P (chapeau) = f Estimation de la moyenne : M (chapeau) = x (barre) Estimation de l’échantillon : σ (chapeau) = √ (n/ (n-1) * s Estimation par intervalle de confiance : Définition : Estimer un paramètre inconnu θ par un intervalle (a ; b) contenant θ avec une probabilité

Nom : Date : LECTURE Xavier se lève. Il se lave. Il déjeune. Il se lave les dents. Il prend son cartable et son sac de gymnastique. Il ouvre la porte et décide d'enfiler son anorak. Où doit aller Xavier ?__________________________________________________ Quel temps fait-il ? ___________________________________________________ Aurore est seule dans la classe. Elle prend son bic rouge pour corriger les devoirs de géographie. Le tableau est effacé et les poubelles vidées. Quel

l'affectivité, l'agressivité, • l'histoire personnelle. Notons que ces obstacles existent à la fois chez l'émetteur et chez le récepteur, ce qui renforce les phénomènes d'interprétation et de déperdition du message. IV - LES INFERENCES A - QU'EST-CE QU'UNE INFERENCE ? Partons d'un exemple : le témoin d'une agression sur la voie publique déclare que l'agresseur a pris la fuite sur une motocyclette stationnée dans une rue adjacente. Lorsqu'on lui demande de décrire l'engin, il déclare ne pas

c’est aller au-delà de l’explicite, c’est pouvoir effectuer les inférences nécessaires à la compréhension des relations (de référence, de causalité, de situations spatio-temporelles…) existant entre les phrases d’un texte. ». Pour cette auteure la compréhension se définit surtout par la compréhension des inférences. Mais que signifie le terme « Compréhension » et à quoi ressemblent les inférences ? La définition de la compréhension d’un texte au moment

mortels >> Socrate est un homme >> Donc Socrate est mortel. • Un raisonnement inductif part de l’observation de la réalité pour aboutir à une inférence puis à une théorie générale. Exemple : Il y a des chars russes à la frontière polonaise. Il y a des chars allemands à la frontière polonaise. Il y a des chars français à la frontière polonaise. Inférence : la Pologne est sur le point d’être envahie. Pour Barbara Minto, il est plus facile de bâtir une structure pyramidale de raisonnement en utilisant

déduction qu’un être est passé par là et ensuite d’avoir égaré cette montre a cette endroit . Mais il n’y aura pas de constatations formelles et précises si le fait n’a point été vu réellement. 2-On trouve le verbe «  inférer » et sa forme nominale « inférence ». Cherchez dans le texte des termes ou expressions qui permettent de comprendre le sens de ces deux mots, et construisez en une définition Entre la ligne21-23 « a priori […] conjonction constante l’un avec l’autre », nous pouvons voir ,d’après

que la chute du premier ne peut éteindre le second car il y a une disproportion écrasante. C'est elle également qui nous enseigne que le désir d'un individu n'a aucune influence sur le cours des planètes. B. La causalité et le raisonnement par inférence Hume nous montre que, dans le cas de l'existence, la vérité et la fausseté renvoient à la notion de capacité donc à la relation de cause à effet. La cause est ce qui est capable de produire quelque chose de lié à elle mais de différent. Elle doit

déclarer que la chute du premier ne peut éteindre le second car il y a une disproportion écrasante. C’est elle également qui nous enseigne que le désir d’un individu n’a aucune influence sur le cours des planètes. B. La causalité et le raisonnement par inférence Hume nous montre que, dans le cas de l’existence, la vérité et la fausseté renvoient à la notion de capacité donc à la relation de cause à effet. La cause est ce qui est capable de produire quelque chose de lié à elle mais de différent. Elle doit

nature logique. Sera vrai l’énoncé qui respecte les règles élémentaires de la logique, qui, depuis Aristote, sont au essentiellement au nombre de 3 : 1) le principe d’identité : dans une inférence logique, un terme doit rester identique à lui-même ; 2) le principe de contradiction, qui stipule que dans une inférence logique, on ne peut trouver une affirmation et l’affirmation contraire ; 3) le principe du tiers-exclu qui stipule que dans une on ne peut accepter de troisième solution outre la vérité

est-t-elle justifiable dans la science ? Même si le terme l´induction n´apparait en aucun lieu dans l´Enquete sur entendement humain, Hume problematise se mode de raisonement clairement en se posant la question : « Pourquoi tirons nous de mille cas une inférence que nous sommes incapables de tirer d´un seul cas, qui ne difére à aucun égard des précédents ? » Il argumente qu´en faisant cela, l´espirit humain toujours fais un pas dans son raisonnement qui dépasse expérience telle quelle se présente aux sens