Jésus de Nazareth

yan winnie : Moise aussi est un Prophete remiramas : adam est le fils de dieu gerardmansoif : je savais pour jésus mais pas pour adam yannickduzero : sa sonne a ma porte ca doit etre l'heure de mon jugement aller... a bientot si dieu le veu winnie : Wi Gerardmansoif soudayssi : oui adam c'est le 1er prophete stoat : gerardmansoif : adam est un prophète?? winnie : Jesus est un de nos Prophetes gerardmansoif : le débat est sans fin yan yannickduzero : c des conneries oui! pareil

Merci de vos messages, du bien qu’ils disent et du bien qu’ils me font. Pour ce Noël 2011, voici ma dernière petite méditation. Mon souhait ? Que nos liens humains… familiaux, amicaux, communautaires, professionnels, universels… soient de chair ! Ah, la chair ! Ce qui est virtuel, dit le dictionnaire de la langue française, n’est qu’un simple possible et a pour contraires l’actuel et le réel.  Or, le Verbe de Dieu s’est fait chair, dit l’Evangile de Noël, il a habité parmi nous, nous avons

crucifixion, résurrection puis ascension. Et c'est là que deux personnages jouent un rôle essentiel dans l'histoire du christianisme. Pierre premier des apôtres est chargé à la mort de Jésus Christ de bâtir l’Église et suit Paul. Ils sont néanmoins opposés, Pierre est juif est reste fidèle à l'idée que le message de Jésus est un message juif, Paul au contraire juif romanisé professe un autre message, selon lui il est indispensable de rompre avec le judaïsme et d'étendre le message du Christ au monde

moderne en savait bien plus que l'ancien ; il suffisait au premier de causer familièrement avec son maître : le second est du même sang. Moïse, content de s'étayer des miracles de la nature, persuade à son peuple que la foudre ne s'allume que pour lui ; Jésus, bien plus adroit, fait le miracle lui-même ; et si tous deux méritent à jamais le mépris de leurs contemporains, il faut convenir au moins que le nouveau sut, avec plus de friponnerie, prétendre à l'estime des hommes ; et la postérité qui les juge

Wucher Dylan. 2nd2 Duclos Valentin. La Transfiguration par Raffaelo Sanzio l Artiste : Raffaello Sanzio, plus connu sous le nom deRaphaël (Raffaello), né le 6 avril ou le 28 mars1483 à Urbino et mort le 6 avril 1520 à Rome1, est un peintre et architecte italien de la Renaissance. La Transfiguration est le dernier tableau peint par Raphaël, commencé en 1518, inachevé de sa main en 1520, d Artiste date de sa mort. Il est conservé dans les Musées du Vatican. Analyse : La Transfiguration

publique, Jésus avait annoncé à ses disciples qu’il devait souffrir et être méprisé. Plus solennellement, par trois fois il avait déclaré qu’il devait souffrir, être tué et ressusciter le troisième jour. La première fois, Pierre avait réagi avec violence, ce qui avait valu d’être réprimandé par le Maître ; la deuxième fois, « ils furent grandement attristés » et « ne comprirent pas cette parole, et ils craignaient de l’interroger » ; la troisième fois, lors de la monter à Jérusalem, Jésus précise qu’il

Ignace de Loyola Ignace de Loyola est le fondateur et le premier Supérieur général de la Compagnie de Jésus (les jésuites). Né à Loyola en 1491 au château de Loyola en Espagne. À vingt-six ans, il se consacre à la vie militaire. Pendant ce temps PAMPELUNE (Espagne) est menacé par les troupes de François 1er. Ignace résiste farouchement et Un boulet de canon français lui brise la jambe droite et lui endommage sérieusement l'autre. Opéré une première fois à Pampelune, Inigo est ramené à Loyola

Qu'est-ce que le classicisme ?A. Naissance du mouvementB. Les principes du classicismeII) La querelle des Anciens et des ModernesA. Le mouvement moderneB. La réplique des AnciensC. Le bilan de la querelle LE CLASSICISMELe thème de notre exposé est le classicisme.Le classicisme est un mouvement littéraire et artistique français qui débute au milieu du 17ème siècle. Son influence à cette époque fut considérable   dans de nombreux domaines. Elle l’est cependant toujours aujourd’hui grâce aux

ses attaques contre la Parole dont il prétend pourtant être un expert. Certains théologiens mettent simplement en doute tel passage de l'Ecriture, d'autres font d'Adam et Eve un mythe, d'autres encore questionnent les miracles, nient la divinité de Jésus, sa résurrection, et jusqu'à l'existence d'un Dieu personnel. Leur discours tente de garder un semblant de foi, mais il n'a plus rien de la simplicité, de la pureté et de la beauté de l'Evangile. La joie a disparu, l'espérance s'est voilée, l'amour

22-31 Luc 23 6.4.2012 Luc présente la mort de Jésus comme une erreur judiciaire Luc 23 : 32-43 Luc 23 : 44-56 Il est recommandé de lire les textes bibliques indiqués avant de lire la prédication. Chères paroissiennes, chers paroissiens, Nous sommes face au mystère de la mort de Jésus, face au mystère de la croix. Un mystère, pas une énigme, car nous savons comment cela s'est passé. L'enquête est close, les faits sont établis, nous savons comment Jésus est mort. Ce qui reste un mystère, c'est pourquoi