José-Maria de Heredia

CELEBRER LE MONDE Documents : A- Victor Hugo, « L'araignée et l'ortie », Les contemplations, III, 1856 B-José Maria de Heredia « Midi », Les Trophées, 1893 C-Francis ponge, « Ode inachevée à la boue » (extrait), Pièces, 1962 D-Philippe Jaccottet, « Fruits » (extrait), Airs, 1961-1964 QUESTIONS : 1- Relevez dans chaque texte du corpus une comparaison ou une métaphore, et montrez ce que ce recours à l'image apporte à l'évocation du monde sensible. (3points) 2- Quels rôle Hugo et Ponge 

13 -Parfums exotiques, Charles Baudelaire, 1857......................................................... 15 -Brise Marine, Stéphane Mallarmé, 1865................................................................. 17 -Les conquérants, José-Maria de Heredia, 1893....................................................... 19 -L'écolier, Raymond Queneau, XXème siècle.......................................................... 21 -Tu es plus belle que le ciel et la terre, Blaise Cendrars, 1924..

un recueil composé par chacun d’entre eux, et sa date de parution : a-Leconte de Lisle : Poèmes Antiques 1852 b-Théodore de Banville : Odes funambulesques 1857 c-François Coppée : Les Humbles 1872 d-Sully Prudhomme : Stances Poèmes 1865 e-José Maria de Heredia : Les trophées 1893 3-Les poètes parnassiens pratiquent une poésie impersonnelle d’où toute confidence, toute mise en scène du « je » sont absentes. Contre la poésie engagée, ils insistent sur le but désintéressé de l’art. Dites qui a écrit

Furetière dans le dictionnaire de 1690 haricot, mais il fut cependant longtemps appelé fève de haricot ou féverole7. Selon d'autres auteurs, le terme « haricot » dériverait du nom nahuatl (langue des Aztèques) de la plante, ayacotl. C'est José-Maria de Heredia qui le premier a découvert le nom en aztèque, ayacotl, dans un ouvrage d'histoire naturelle du XVIe siècle, le De historia plantarum novi orbis de Hernández. « Haricot » serait dans ce cas une adaptation d'un terme plus ancien sous l'influence

lui qu'arrive la contestation du mouvement. D'abord groupés autour de Théophile Gautier, les parnassiens se réunissent le samedi soir chez Leconte de Lisle ou José-Maria de Hérédia. Principaux poètes (les parnassiens) : Gautier, Théodore de Banville, Sully Prudhomme, Baudelaire (symbolisme, contre culte excessif de la forme), Coppée et Heredia. LE COURANT LITTERAIRE Les poètes Parnassiens vont privilégier la forme au détriment de toute idée de message avec outre, le souci de travailler cette forme

Immortels siégeaient sur l'Olympe neigeux. Mais le ciel fit pleuvoir la virile rosée ; L'Océan s'entr'ouvrit, et dans sa nudité Radieuse, émergeant de l'écume embrasée, Dans le sang d'Ouranos fleurit Aphrodité. José-Maria de HEREDIA (1842-1905) José-Maria de HEREDIA est un poète né en tant que sujet espagnol et naturalisé français en 1893. Il publie un unique recueil intitulé Les Trophées publiée en 1893 et comprenant la quasi-totalité de son œuvre poétique. Elle comporte 118 sonnets

sur le thème du racisme  Sommaire Préface La belle Esclave maure François Tristan L'HERMITE Chanson IX Evariste de PARNY L'esclave et l'oiseau Marceline DESBORDES-VALMORE L'Esclave José-Maria de HEREDIA Cher frère Blanc Léopold SENGHOR Un Blanc m'a dit... David DIOP Le sang rouge Pierre OSENAT Lily Pierre PERRET Tu me grondes Joël SADELE Il m'a dit Edmond JABES Cent Ans De Plus Francis CABREL Conclusion

Introduction: Poète d'origine cubaine, José Maria de Hérédia appartient en France au mouvement littéraire appelé Parnasse. Ce mouvement apparaît dans la deuxième moitié du XIXe siècle et promet de faire remonter l'art poétique sur le Parnasse (mont où vivaient les dieux dans la mythologie grecque) d'où Lamartine (poète romantique) l'avait fait descendre. Ce mouvement a pour doctrine l'art pour l'art, la recherche du beau et travaille la poésie comme une oeuvre esthétique pure. La poésie parnassienne

il n’y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien. Charles BAUDELAIRE (1821-1867), Les Fleurs du Mal (1857), Le Spleen de Paris (69). Théophile GAUTIER (1811-1872), Mademoiselle de Maupin (1836). Leconte de LISLE (1818-1894). José-Maria de HÉRÉDIA (1842-1905) 3. Le symbolisme (1880-1900). Poésie. On va se lasser de la réalité (Réalisme) et de la froide beauté formelle (Parnasse). La poésie, extrêmement subjective et personnelle, n’exprime pas clairement les états d’âme du poète

caricaturale sa façon de jouer très appuyée ce qui énerve encore plus Tom. L'art remplit quelques fonctions comme franchir les siècles et de porter le témoignage du passé. "L'art est l'ensemble des images que la création humaine a opposé au temps" (José-Maria de Hérédia). Il devient par conséquent un facteur de communication unique entre tous les humains de la terre, par delà les différences de cultures, de langues et de frontières. L’art est indispensable à la société car il permet d’élever le sens du goût