La Gloire De Mon Père Texte Chapitre 20

composé Voltaire, Dictionnaire philosophique, article « Guerre » Ce document a été rédigé par Jean-Luc. | Version pdf Texte Application de la méthode    Première lecture    Deuxième lecture    Troisième lecture    Quatrième lecture    Cinquième lecture Organiser les remarques en un plan détaillé Corrigé du commentaire    Introduction    Développement    Conclusion Notes Texte : Voltaire, Dictionnaire philosophique (1764), « Guerre » Un généalogiste prouve à un prince qu’il descend en droite

« véritable » et l’attribue au père Quesnel, un janséniste (ce qui est particulièrement ironique, au vu de ce que l’ouvrage rapporte). Le jansénisme est un mouvement religieux, puis politique, qui se développe au XVIIe siècle et au XVIIIe siècle, principalement en France, en réaction à certaines évolutions de l'Église catholique, et à l'absolutisme royal. Né au cœur de la Réforme catholique, il doit son nom à l'évêque d'Ypres, Cornelius Jansen, auteur de son texte fondateur l'Augustinus, publié

Génération(s), textes et idées pour le français en BTS Thème au programme en 2009-2010 mercredi 20 janvier 2010, par Lionel Labosse Après l’article sur le thème du détour, voici une collecte de textes et d’idées sur le thème « Génération(s) ». Un thème fort intéressant d’ailleurs pour les étudiants, car son intitulé permet, entre autres, d’aborder la sexualité, comme le montre l’article du dictionnaire par lequel nous commençons. Et si l’on prête un tant soit peu l’oreille à leurs discussions

| |L’ordre clunisien : l’exaltation de la grandeur de Dieu : | |Le texte ci-dessous ne doit être étudié qu’APRES la fin du documentaire, si vous n’avez pas trouvé les réponses aux questions suivantes à l’aide de l’extrait | |de film :

tremblement de terre de Lisbonne (1755). Citation de Voltaire : « Le meilleur des mondes de Leibniz est un enfer. » CANDIDE Résumé de l'œuvre Chapitre 1 : Pangloss, le maître de Candide, lui enseigne que tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes possible. Candide le croit, mais se fait chasser du château pour un baiser donné à sa cousine Cunégonde. Chapitre 2 : Candide enrôlé par des recruteurs, Suite à son manque de moyen pour survivre, dut subir une punition à la suite d'une promenade interdite

souverain idéal qu'Alexandre incarne. PREMIERE PARTIE: PRESENTATION DU ROMAN « Il est bien doux de vivre avec courage, et de laisser en mourant une gloire immortelle » Arrien, Histoire d'Alexandre, v. 26 Chapitre I: La recension e et les versions antérieures. On regroupe sous l'appellation « Roman d'Alexandre » toutes les versions issues du texte grec d'origine, de l'Antiquité jusqu'au Moyen-Age. On distingue parmi elles deux traditions: une branche orientale dans laquelle on distingue une

Candide ou l’optimisme. Voltaire. Chapitre 1 : Comment Candide fut élevé dans un beau château et comment il fut chassé d'icelui (Ligne 1 a ligne 30) Candide est le plus présenter que les autre car c lui le personnage principale. Candide : honnête. Naïve, pas un noble –>n enfant naturel c.-à-d. pas représenté. Lecture analytique : Axe I. Les éléments du comte traditionnel. = comte de fée. a) Les personnages. Thunder-ten-tronckh : T-T-T= allitération, Baron : sont seul information

Moine, non loin de Sorel. Il offre ses services d'homme engagé en échange de l'hospitalité, gîte et nourriture, et d'un « peu de tabac par-dessus le marché » (p. 10). Ce véritable Moïse, ce « grand-dieu-des-routes » arrive à point nommé pour le père Didace, sixième du nom, qui, depuis la noyade d'Éphrem, ne peut plus compter que sur Amable, son unique fils désormais, « maladif et sans endurance à l'ouvrage [qui] ne serait jamais un vrai cultivateur »(p. 14). Opposés aux Provençal, leurs voisins

gourmandise, ivrognerie) ; Πορνεία / Porneía (Cassien : fornicatio ; luxure, toutes déviances sexuelles) ; Φιλαργυρία / Philarguría (Cassien : philarguria ; avarice, amour de l'argent) ; Κενοδοξία / Kenodoxía (Cassien : cenodoxia ; vaine gloire, enflure de l'ego). Les « irascibles », ou privations, frustrations Ὀργή / Orgế (Cassien : ira ; colère) ; Λύπη / Lúpê (Cassien : tristitia ; tristesse) Ἀκηδία / Akêdía (Cassien : acedia ; acédie, dépression profonde, désespoir)

Christ, Salluste décida de se retirer de la vie politique, et entama une carrière d'historien. Il écrivit trois grands ouvrages, dont deux seulement nous sont parvenus en intégralité : la Conjuration de Catilina et la Guerre de Jugurtha. Dont notre texte est justement tiré. La guerre de Jugurtha relate le déroulement d’un conflit entre la République Romaine et le roi numide : Jugurtha de 112 à 105 av JC. Les dirigeants de l’armée romaine connurent rapidement l’échec et furent accusés d’avoir pactisé