La Guerre Froide Origine Manifestation Conséquence

Les Etats-Unis et la guerre du Vietnam – J. Portes Introduction Ce livre est une synthèse englobant différentes facettes de la présence américaine au Vietnam et de ses suites ; son objectif est de faire ressortir l’originalité de la société américaine face à un type de conflit que d’autres pays ont connu auparavant : I. Montrer comment cette guerre a débuté hors de la société sans qu’elle ne se sente concernée. II. Etudier les divers mécanismes qui ont imbriqué le conflit dans cette société

pense découvrir les Indes en Asie en passant par l'océan Atlantique mais tombe sur l'Amérique. XVe – XVIe siècles : Art nouveau, né en Italie, la Renaissance rompt avec le MA pour s'inspirer de l'art gréco-romain. 1589 : Henri IV met fin aux guerres de religion entre cathos et protestants. L’édit de Nantes autorise la pratique du protestantisme en France. 1661 – 1715 : Louis XIV à Versailles (image de sa puissance) définit la monarchie absolue. Milieu du XVIIIe siècle : L’Encyclopédie

.............................................. 4 La guerre froide et la formation du bloc occidental.................................................................... 4 Formation du bloc soviétique...................................................................................................... 5 1ère crise de Berlin : 1948 – 1949 ................................................................................................. 5 La guerre de Corée ..........................................

notion de compétence et crise du fordisme II-1 La compétence revendiquée II.2 Le modèle de la compétence III la compétence : un terme polysémique III-1 “ Le savoir-agir reconnu ” III-2 La “ disposition à agir ” III-3 Notion floue mais conséquences réelles IV Enjeux sociaux liés à la compétence IV-1 La compétence dans la confrontation sociale IV-2 Compétence et spécificité des marchés internes IV-3 La recherche de nouveaux repères IV-4 L’hétérogénéité des normes V Le débat compétence

Palestine : L’histoire et la Religion (La bible est un livre de légende qui influence les visions du monde) * Religion La bible nous dit que vers – 1850 vit dans le «  Croissant Fertil » un peuple hébreu, semi nomade. Le peuple hébreu a des origines sémites. Les sémites étaient le premier peuple de la région. Ils se sont séparés créant les hébreux, juifs, et les arabes. => La culture arabe et la culture hébraïque sont très proches. Etre juif c’est à la fois pratique la religion juive et

Le racisme est une idéologie qui postule une hiérarchie entre les êtres humains selon leur origine ethnique, désignée sous le terme de race. Plus généralement, le racisme désigne la croyance que de prétendues propriétés biologiques innées, attribuées à des groupes sociaux, conditionnent inévitablement l'accomplissement culturel et individuel. Le terme racisme peut également désigner une attitude de critique ou d'hostilité systématique envers l'ensemble d'un ou de plusieurs groupes ethniques déterminés

notion de compétence et crise du fordisme II-1 La compétence revendiquée II.2 Le modèle de la compétence III la compétence : un terme polysémique III-1 “ Le savoir-agir reconnu ” III-2 La “ disposition à agir ” III-3 Notion floue mais conséquences réelles IV Enjeux sociaux liés à la compétence IV-1 La compétence dans la confrontation sociale IV-2 Compétence et spécificité des marchés internes IV-3 La recherche de nouveaux repères IV-4 L’hétérogénéité des normes V Le débat compétence

Chapitre II : Les grands modèles idéologiques et la confrontation Est:Ouest jusqu'aux années 1970. Dès la fin de la deuxième guerre mondiale, les deux grandes puissances alliées Etats-Unis/U.R.S.S s'affrontent sur de nouveaux plans. Leur affrontement (ou guerre froide) se traduit par l'opposition de deux blocs de pays qui, sans jamais se faire la guerre directement font la course aux armements. Au début des années 1960, les deux Grands (Etats-Unis et URSS) recherchent progressivement la détente

peut reposer sur cause diamétralement opposée : parallélisme « ils » « les autres » faisant ressortir antithèse « paix » « guerre ». Plus encore, ces opinions opposées les conduisent à se détacher de l’amour de la vie, sentiment « si fort et si naturel » (répétition de l’intensif) que l’homme semble créature bien artificielle. • Le sentiment amoureux autre manifestation de notre extravagance : fr. 42 , particulièrement elliptique mais qui s’éclaire en regard du fr. 392, hors programme, contenant

L’irruption du structuralisme (Kennett Waltz) 3. Le retour des préoccupations méthodologiques à la fin des années 1990 en relations internationales 4. La nouvelle phénoménologie du monde de la sécurité 5. La nouvelle grammaire de la guerre 6. Les origines de la sécurité globale 7. Les bases de données 8. Les problèmes épistémologiques de la modélisation 9. Le modèle de Ted Gurr 10. Le modèle de Brecher QUESTION 1  La révolution comportementaliste en relations internationales