La Litterature Africain De 1960 À Nos Jours

ASSER, Professeur de SOCIOLOGIE POLITIQUE à la FACULTE des SCIENCES JURIDIQUES, ECONOMIQUES et SOCIALES de L’UNIVERSITE HASSAN II- MOHAMMEDIA. Année académique 2010-2011 Dédicace A la mémoire de mon cher défunt père... A mon adorable mère... A mes inoubliables oncles... Remerciements Nous ne saurons introduire ce mémoire sans au préalable louer le Tout Puissant Allah qui nous a permis d’arriver en ce lieu, en nous gardant en

La formation d’une culture coloniale en France, du temps des colonies à celui des « guerres de mémoires » Pascal Blanchard, Sandrine Lemaire et Nicolas Bancel Cet ouvrage collectif s’inscrit dans un travail entamé au début des années 1990, lorsque nous avions cherché à approfondir certains aspects de l’histoire contemporaine de la France : d’une part, le poids de l’imaginaire colonial, décelé dans la production iconique coloniale, le cinéma colonial et les articulations intertextuelles images/discours1

sur « Les archives européennes de la traite négrière », Copenhague 5-8 février 1998 ont permis de constater, d’une part, l’ampleur des conséquences désastreuses de la traite sur la démographie, la culture, l’économie et les structures des sociétés africaines et d’autre part, de montrer que la tradition orale est une source d’information aussi précieuse que les archives écrites européennes. Si les archives écrites, souvent inaccessibles, sont la mémoire des esclavagistes avant tout, l’exploitation systématique

de 1954 à 1962 en Algérie, colonie française depuis 1830 et divisee en départements depuis 1848, et dont l'aboutissement est l'indépendance du territoire le 5 juillet 1962. En tant que guerre d'indépendance et de décolonisation, elle oppose des nationalistes algériens, principalement réunis sous la bannière du Front de libération nationale (FLN), à la France. Elle est à la fois un double conflit militaire et diplomatique et aussi une double guerre civile, entre les communautés d'une part et à l'intérieur

Séquence 5 : Identité et Diversité Durée de la séquence : 7-8 séances Objectif final : Sortie sur le terrain et réalisation d’un mini-reportage sur un quartier, une entreprise ou association francophone à New York (vidéo, article ou blog) à présenter à son lycée. Déroulement : Séance 1 : La diversité en présence : présentation du projet, sensibilisation au thème (portraits vidéos et création plastique) Séance 2 : Qu’est-ce qui fait notre identité ?: analyse de dossiers (articles, BD et

INTRODUCTION L’Afrique subsaharienne offre à l’observateur le visage banal de la contradiction. D’un côté prévoit la vision d’un continent fascinant par ses hommes, ses peuples et ses paysages. De l’autre se précipitent et s’entrechoquent les images d’un chaos sans fin. La politique emprunterait plutôt à ce second registre. Tenter d’échapper au risque de la caricature suppose une mise à distance de l’histoire immédiate. L’épaisseur politique de l’Afrique exige un retour sur les processus socio-historiques

Il était une fois un vieux couple heureux => BIOGRAPHIE DE L'AUTEURE Mohammed Khair-Eddine est l'un des grands écrivains de la littérature francophone marocaine. Il est né en 1941 à Tafraout, petite ville de la région du Souss au Sud du Maroc, à 180 km au sud d'Agadir. Très marqué par le séisme de 1960, il s’installe à Agadir en 1961 et y vit jusqu’en 1963. Il est chargé par la Sécurité sociale d'enquêter auprès de la population. Jeune écrivain, il fréquente ensuite le cercle des Amitiés littéraires

LE TEMPS DES COLONIES Manuel p 210 à 249 Cette question se décline en deux moments historiques qui correspondent à la fin de la conquête conduisant à une domination coloniale maximale, marquée par la préoccupation de la gestion des empires. Les études impliquent une vision à deux échelles différentes : d’abord celle d’un continent, l’Afrique puis celle d’un empire qui s’étend sur trois continents. Intro : Du milieu du XIXème siècle à 1914, l’Europe, quelques pays européens construisent des empires

Après 35 ans d'accession à , la souveraineté internationale, le Sénégal jouit d'une relative stabilité politique qui s'est traduite par l'élection au suffrage universel de deux Présidents de la République et une relative paix sociale. L'économie sénégalaise a connu pendant cette période des fortunes diverses mais force est de reconnaître que, malgré certaines difficultés, le pays a connu, un développement certain dans bien des domaines, surtout pendant les années 1960, 1970, et débuts 1980.

vingt. Il dirige, au cours de la décennie suivante, les principales expéditions ethnographiques françaises à destina tion l'Afrique. Au début des années quarante, il devient le premier de professeur d'ethnologie de l'histoire universitaire française. Après guerre enfin, une fois l'autonomie de la discipline acquise, il participe à la défense des cultures traditionnelles tout en contribuant à la reconnaissance natio naleet internationale de l'ethnologie (au sein du CNRS, de l'Assemblée de l'Union française