La Question Palestinienne

Le conflit israélo-palestinien désigne le conflit qui oppose, au Proche-Orient, les Palestiniens et l'État d'Israël. Débutant officiellement le 14 mai 1948, jour de la création de l'État d'Israël, il prolonge le conflit qui opposait depuis les événements de Nabi Moussa de 1920 les communautés arabe et juive de la région de Palestine. Ce conflit non résolu à ce jour est à caractère principalement nationaliste, mais il inclut également une certaine dimension religieuse (entre les Israéliens, principalement

d’Israël sont assurés par les eaux souterraines de Cisjordanie, qui sont de plus en plus exposées à la pollution et à l’exploitation excessive. Israël exploite la majeure partie des ressources en eau laissant les Palestiniens se contenter de la portion minimale.  Des puis palestiniens sont ainsi détruits et les ressources en eau sont asséchées par des forages. Appart ceux qui sont réservés aux Israéliens. Israël considère comme un acte voulant provoquer la guerre, toute tentative d’appropriation

Le conflit israélo-palestinien désigne le conflit qui oppose, au Proche-Orient, les Palestiniens et l'État d'Israël. Débutant officiellement le 14 mai 1948, jour de la création de l'État d'Israël, il prolonge le conflit qui opposait depuis les événements de Nabi Moussa de 1920 les communautés arabes et juives. Ce conflit, non résolu à ce jour, est à caractère principalement nationaliste, mais il inclut également une dimension religieuse entre les Israéliens, principalement de religion juive, et les

évident que al jazira critique rarement le gouv qatar et jamais avec la même virulence que celui d'arabie saoudite, des évènements sont passés sous silence, mais pour l'auteur les journalistes de la chaîne se permettent quand même de poser certaines questions au dirigeants. Donc pour l'auteur, al jazira dispose de marges de manoeuvres par rapport à son maître. Al jazira face à l'islamisme : Islamisme appréhendé par la Al jazira sans tabou ni émoi, chaîne ouverte à toutes les visions de l'islamisme

pétroliers (alliance avec l’Arabie saoudite, alliance avec la Turquie qui a rejoint l’OTAN en 1952, soutien à Israël, interventions militaires en 1990/1991 au Koweït, en 2003 en Irak). 2- Les principaux conflits actuels au Proche et Moyen-Orient 2.1- La question religieuse L’islam est de très loin la religion majoritaire au Proche et Moyen-Orient. Mais les musulmans sont divisés entre sunnites et chiites (ces derniers étant essentiellement localisés en Iran, en Irak et au Liban). Il existe des minorités

pose problème. Tsahal, l’état hébreux, Israël, les sionistes, les faucons, les juifs en général, le « camp occidental des Américains et de leurs alliés israéliens », cela n’a pas le même sens ; pas plus que les Arabes, les Palestiniens, l’Olp, les musulmans, l’autorité palestinienne, les milices, les extrémistes… Pourtant, sans même aller chercher des expressions qui connotent nettement le choix de celui qui les emploie comme « l’entité sioniste, » la « Palestine occupée », le « nouvel Holocauste »

d’Israël aux palestiniens a pour toile de fond l’histoire du XXème siècle et fait l’objet de débats passionnels, émotionnels, parfois violents, au niveau de la communauté internationale. Ce conflit, que beaucoup d’entre nous connaissent peu, ou mal, mêle des questions territoriales, politiques, culturelles et religieuses. Comment et pourquoi le conflit israélo-palestinien est-il né ? Comment a-t-il évolué ces dernières années ? Où en sommes-nous, et où allons-nous ? Il y a beaucoup de questions au sujet

l’exemple en Israël ____________________________________________________________ _______________ Plan Introduction p I- Le contexte du conflit Israélo-palestinien 1) Le contexte géographique p 2) Le contexte territorial et évolution p 3) Le contexte économique

MOYEN ORIENT, UN FOYER DE CONFLITS DEPUIS LA FIN DE LA PREMIERE GUERRE MONDIALE Le programme (B.O. spécial n°8 du 13 octobre 2011) La question s’insère dans le thème 3 du programme d’histoire portant sur les « puissances et tensions dans le monde depuis la fin de la Première Guerre mondiale ». Il est possible d’y consacrer 6 heures. L’étude de la question a pour finalité de « faire percevoir aux élèves les origines complexes des nombreux conflits qui traversent la région » et de leur faire comprendre

citoyens d’un futur Etat palestinien, se définissent-ils eux-mêmes ? Se sentent-ils plutôt Israéliens, Palestiniens, Arabes, Musulmans ? Pour tenter de répondre à ces questions qui suscitent déjà un vaste débat, il est essentiel de mieux connaître au préalable cette minorité arabe, avant de commencer à examiner les différentes théories proposées dans la littérature dans le but d’aboutir aux hypothèses de recherche à étudier. Ce mémoire va s’articuler principalement autour de la question de l’identité arabe