La Sociabilité Humaine

communication ? 20 points Les nouvelles technologies sont omniprésentes dans la société de nos jours et notre civilisation doit donc s'organiser autour de la circulation de l'information et du multimédia. Elles engendrent de nouvelles formes de sociabilité et conduisent à de nouveaux usages médiatique. Comment évaluer les bienfaits et les dangers des nouvelles technologies de la communication ? Il y aura dans un premier temps dans le domaine psychologique et dans un deuxième temps dans le domaine

Aristote disait donc que l’homme est doté d’une sociabilité naturelle. Les théoriciens du Contrat Social au 17ème et au 18ème siècles vont contester cette thèse et affirmer que la sociabilité est artifice, qu’elle est le résultat d’une volonté des hommes ayant passé entre eux un pacte social ou contrat social, après avoir d’abord vécu à l’état de nature. Auteurs du Contrat Social: • Hobbes, 17ème siècle • Spinoza, 17ème siècle • Locke, fin 17ème siècle - début 18ème siècle • Rousseau, 18ème

lois seraient universellement valables, en faisant reposer ce droit non plus sur les lois de la nature en général, mais sur la nature humaine, et plus précisément sur ce qu'il y a d'universel dans cette nature humaine, à savoir la Raison. Cette sociabilité, écrit Grotius, ou ce soin de maintenir la société d'une manière conforme aux lumières de l'Entendement humain, est la source du droit proprement ainsi nommé, et qui se réduit en général à ceci : « Qu'il faut respecter scrupuleusement le bien d'autrui

la justice dans la cité : d’ou en découlera la psychologie sociale. •ARISTOTE : - Aristote développe le concept d’amitié. Pour lui, la véritable amitié (le sommet des relations humaines) n’est accessible qu’à l’homme vertueux. Avec ce concept, il fait donc les prémices d’une analyse psychologique de la sociabilité. - Aristote développe également le concept de la politique. Pour lui, l’homme est un animal sociable, politique par nature. Il a une prédisposition à vivre en société. •HOBBES

réduit de 10% et cela accroît le temps de loisirs à une demi-journée par semaine. Le travail reste tout de même l’activité centrale des pays développés, la vie sociale est organisée autour de cette valeur qui devient moindre à l’échelle d’une vie humaine. Depuis les années 80, on assiste à un abandon des loisirs « traditionnels » centrés sur le foyer et la famille : tricot, broderie, jeux de sociétés… Les français s’adonnent plus généralement aux pratiques audiovisuelles (plus particulièrement la

bienséant entre la liberté du jugement personnel et les lois de la sociabilité. L'honnête homme se gardera donc de choquer par son comportement agressif ou même sa mauvaise humeur (pensons à l'Alceste de Molière). Par la maîtrise de soi, l'éclat de sa conversation et la finesse de sa culture, il saura sans hypocrisie s'adapter à la société mondaine, puisque son sens de la mesure lui fera connaître et accepter les faiblesses humaines. A ce titre, l'idéal de l'honnête homme n'est pas vraiment séparable

Qu'est-ce qu'un philosophe ? Chaque siècle a son esprit qui le caractérise, cet esprit trouve son incarnation dans un idéal humain représentatif d'une époque, d'une culture, d'une société. 16ème : humaniste siècle classique : honnête homme Ainsi le siècle des Lumières s'incarne dans le philosophe. Au 17ème siècle, le philosophe était « celui qui aime la sagesse et qui raisonne juste des causes naturelles » ou « celui qui guéri de la préoccupation des erreurs et des vanités du monde,

propose de l'Homme en tant que sujet. Tout d'abors l'Homme le est le résultat de l'influence de la physique ce qui relève de la physionomie c'est à dire le rapport au corps humain, de la physiologie la science étudianr le fonctionnement des organes et de la sociologie science qui étudie les faits sociaux, les sciences humaines. L'homme serait donc un être conçu biologiquement, un être que l'on détermine de l'extérieur qui ferait de lui une chose commune aux autres choses dans le monde, il serait donc

propose de l'Homme en tant que sujet. Tout d'abors l'Homme le est le résultat de l'influence de la physique ce qui relève de la physionomie c'est à dire le rapport au corps humain, de la physiologie la science étudianr le fonctionnement des organes et de la sociologie science qui étudie les faits sociaux, les sciences humaines. L'homme serait donc un être conçu biologiquement, un être que l'on détermine de l'extérieur qui ferait de lui une chose commune aux autres choses dans le monde, il serait donc

(Brouillon Doc. 1 Doc. 4 Doc. 3 Doc. 2 Pistes - Moyen de ne pas communiquer, se mettre à l’écart d’un groupe sans avoir de reproches - Permet d’éviter les conversations avec la famille, avec l’adulte (l. 48) - Perte d’une forme de sociabilité - Présence physique mais abs psychologiques -Réduit l’attention portée aux autres (l. 34) -somnolence du cerveau « relationnel »(l. 42) - Absence physique du lieu réel mais aussi du lieu de la communication (l.20), sorte de dédoublement