La Vérité Est Elle Tyrannique

décrivent fidèlement les rapports maître-valet voyons lorsque le serviteur est soumis à son dominateur. Dans le texte de Molière le maître n'a aucune considération pour son domestique « Paix » v.54 comme dans le texte de Jean Genet où la maîtresse est tyrannique malgré son absence, la scène jouait par les laquais nous le fait bien sentir « Et surtout ne te presse pas, nous avons le temps. Sors ! » v.10/11. L'auteur a fait un travaille de mise en abîme les servantes : Solange et Claire qui jouent dans « Les

l’honnête gens se doivent point suivre »vers 37-38 B/ Mme Pernelle On peut remarquer que Mme Pernelle à une façon tyrannique de couper court à toutes objections, sa colère et son mécontentement (vers 8/10), on peut deviner que ces portraits brefs ne sont qu'une image noircit de la réalité. Elle se vente de sa franchise vers (39/40). Mais une telle caricature contient un soupçon de vérité anticipé par la prise de parole de Dorine parlant de Tartuffe vers41 2/Une mystérieux héros qui engage l'action(

énonciation « on » exprime la neutralité qui s’accompagne d’un présent de vérité générale. Les verbes : appeler et distinguer définissent sans donner son vrai avis. b) un registre didactique -volonté de transmettre des connaissances par la clarté et la précision, parallélisme de construction entre les deux paragraphes avec la définition des mots TYRAN et TYRANNIE. Objectif enseigner et de transmettre. Pronom de vérité générale. On passe du pronom « on » au pronom « je » (subjectivité) l’auteur

On qualifie de sincère un discours ou une personne qui exprime avec vérité ce qu'il ressent ou ce qu'il pense. La sincérité est donc immédiatement présentée comme une qualité. En effet, celui qui n'est pas sincère est celui qui dissimule, qui ment, qui cache. Il faut que vous montriez en quoi ces attitudes sont condamnables moralement. Vous pouvez remarquer que le sujet commence par la question "dois-je". Il s'agit donc de déterminer si la sincérité est un devoir. La question est donc avant tout

|signature | Question 1 • Caligula est le troisième empereur romain, régnant de 37 à 41, succédant à Tibère. Après un début de règne prometteur, où il est en bonne entente auprès du peuple romain, il devient peu à peu un empereur tyrannique, délaissant et assassinant ceux qui avaient soutenu son ascension, tout en vouant une grande haine pour le Sénat. Il meurt assassiné par plusieurs membres de la garde prétorienne en 41 à Rome. • L’origine de son nom Caligula, sous lequel il

se laisse facilement dominer par ceux qui savent et ne peut jouir de sa liberté. Songez par exemple aux enfants, dont l'ignorance et l'incapacité à user de leur propre raison les rend malléables et facilement contrôlables. De fait, les régimes tyranniques ont intérêt à maintenir la population dans l'ignorance de manière à les maintenir dans un état de servitude intellectuelle qui se traduit par une servitude sociale... On domine plus facilement un peuple d'ignorants qu'un peuple de philosophes ou

véritable dimension psychologique après son maître. Nous pourrons nous demander quelles relations entretiennent ils. Dans un premier temps, nous verrons qu'il s'agit d'une simple relation maître-valet. Puis, nous observerons que Don Juan est un maître tyrannique. Dans un troisième temps, nous étudierons Sganarelle, un valet admiratif de son maître.  I Une relation maître-valet :   A.    Sganarelle, un simple valet de longue date Sganarelle est au service de Don Juan : il le sert à table, reçoit

duc de Bourgogne, petit-fils de Louis XIV, dont Fénelon était l’éducateur. 1) Imitation des Anciens a) Procédés stylistiques caractéristiques Les épithètes dites homériques. Ex. « les vaines Alarmes », « la fausse Gloire toujours tyrannique » etc. Les tournures emphatiques « Ȏ insensé celui qui... !  Heureux celui qui... » Multiplicité des procédés d'amplification : périphrases, hyperboles, comparaisons, accumulations (voir ci-dessous) b) Références à la géographie mythologique

L’EXIGENCE DE LA VERITE EST-ELLE COMPATIBLE AVEC LE SOUCI D’ETRE TOLERANT ? Exiger : sorte d’impératif, il y a une revendication Exigence de la vérité : la vérité a des exigences Tolérance : accepter les idées d’autrui, on admet des comportements différents Quelle est la limite de la tolérance ? A quel point acceptons les différences ? Est-ce que la tolérance est établie à partir de critères subjectifs ? Est-ce qu’à tout tolérer on détruit la tolérance ? Paradoxalement, on peut définir

démocratie, ressort la supériorité de la démocratie en ce qui concerne la répression de l’opposition, qui semble être plus spécifique aux régimes tyranniques. Cette aisance face à la répression permet à Tocqueville de mettre en exergue les aspects négatifs de l’omnipotence de la majorité. En effet, si un rapprochement peut être fait entre les régimes tyranniques, contrôlé par un homme détenant tous les pouvoirs, usant de la force et la terreur pour embrigader son peuple, et la démocratie, qui prône