Le Berger Et Le Roi Commentaire Composé

Babylone. En effet dans le texte de Voltaire tout le monde est sur le même pied d’égalité « les bergers gangarides, nés tous égaux ». En revanche chez les utopiens il y a des esclaves : « le corps d’un esclave ». Cela peut nous laisser penser que chez les utopiens ne sont pas tous égaux, ce qui est étrange dans une utopie. Les gangarides n’ont pas de chef à proprement parler, en effet c’est un conseil, composé d’hommes et de licornes, qui prend les décisions : « ce conseil ayant pris l’avis des licornes »

 Ce corpus se compose de 4 textes qui évoquent le pouvoir royal et plus particulièrement Louis XIV. La Fontaine a écrit une fable : « Les membres et l'estomac », tandis que La Bruyère a inséré des commentaires sur le roi dans son textes les « Caractères ». Tous deux rappellent l'importance du roi et soutiennent la monarchie, même si la Bruyère s'inquiète de l'attrait du roi pour le faste et l'affichage de ses richesses. En revanche, Montesquieu critique le pouvoir absolu dans les « Lettres

théologiens hébraïques l’ont attribué très tôt au roi Salomon, cependant cette hypothèse semble aujourd’hui obsolète et laisse donc une zone d’ombre sur son origine. La seule certitude réside dans son étymologie, de fait, l’appellation juive Chir hachirim évoque un superlatif souvent traduit par le Cantique des Cantiques ou le Chant des Chants ou encore Chant par excellence. Il s’agit de l’un des textes les plus courts de l’Ancien Testament, il se compose de 117 versets habituellement répartis en

plus être des temps de pause. Molière a composé quatre comédies-ballets. Prologue*  (du grec pro-logos  : avant-discours). C’est un préambule, un texte introductif, le discours qui introduit une pièce de théâtre. Existait dans le théâtre antique : le prologue était pris en charge par le chœur. uneéglogue*  : poème consacré à un sujet pastoral. Pastoral*  : relatif aux bergers, qui évoque des mœurs champêtres.

Commentaire composé : Les caractères : La Bruyère , Livre X , Texte 29. Introduction : Le texte n’appartient pas au genre narratif ni romanesque. C’est en effet une description, puis l’analyse de celle-ci. Ce n’est pas non plus une fable, mais bien une parabole. I. LE MYTHE DU BON PASTEUR Tout d’abord, La Bruyère s’appuie sur un genre littéraire : la pastorale (c’est à dire le genre où les rois aiment les bergères...) présent dans le théâtre, mais aussi dans les arts (décoratifs...). Ce genre

Les Animaux Malades de la Peste (1678) FICHE BAC / COMMENTAIRE COMPOSE Objet d’étude : L’apologue, le roman, l’honnête homme Auteur : Jean de La Fontaine Extrait de : Fables, Jean de La Fontaine Catégorie : Fable/Apologue Courant littéraire : Le Classicisme Situation : Première fable du second receuil Livre VII. Les Animaux malades de la peste Un mal qui répand la terreur, Mal que le Ciel en sa fureur Inventa pour punir les crimes de la terre, La Peste (puisqu'il faut

structure 8PAR FIDÉLITÉ AU DROIT DES MORTS ET, AU NOM DE L'AMOUR ET DE LA CHARITÉ, ANTIGONE TIENT TÊTE AU ROI 1LE PÈRE QUI CONDAMNE SON JEUNE FILS À MORT PARCE QU'IL A PEUR D'ÊTRE TUÉ PAR LUI 7 À LA CROISÉE DES CHEMINS, APRÈS LA MORT DES DEUX FRÈRES, LES PARTISANS DE POLYNICE N'ONT PLUS LES ARMES POUR CHOISIR LEUR VOIE2L'ENFANT SAUVÉ PAR LA BIENVEILLANCE DE TIERS NE TROUVE PAS LA PAIX   9LE ROI CONDAMNÉ À L'ISOLEMENT , APRÈS LA MORT D'ANTIGONE, DE SON FILS ET DE SA FEMME   6ŒDIPE TROUVE LA PAIX DANS

()1 Commentaire du sonnet XIV des Antiquités de Rome de Du Bellay François-Michel Durazzo, Lycée Camille Jullian 2 La même année que Les Regrets (1558), Joachim du Bellay, appelé à Rome de 1553 à 1557 pour servir son oncle le cardinal Jean du Bellay, publie les Le premier livre des Antiquités de Rome contenant une générale description de sa grandeur, et comme une déploration de sa ruine, recueil de trente-deux sonnets – les numéros pairs sont en alexandrins1, les impairs en décasyllabes

Commentaire composé : Les animaux malades de la peste Introduction: La Fontaine a écrit deux recueils de fables: le premier a été publié en 1668 et le second en 1678. L'auteur prête à l’animal les qualités et les défauts de l’homme et le monde animal créé par La Fontaine est la représentatif de la société du XVII ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. La Fontaine peint l’homme de façon pessimiste et critique le roi et sa cour. Ici, il s’agit de Les Animaux malade de la peste

jour, maigre et sentant un royal appétit, Un singe d'une peau de tigre se vêtit. Le tigre avait été méchant ; lui, fut atroce. Il avait endossé le droit d'être féroce. Il se mit à grincer des dents, criant : Je suis Le vainqueur des halliers, le roi sombre des nuits ! Il s'embusqua, brigand des bois, dans les épines Il entassa l'horreur, le meurtre, les rapines, Egorgea les passants, dévasta la forêt, Fit tout ce qu'avait fait la peau qui le couvrait. Il vivait dans un antre, entouré de carnage