Le Berger Et Le Roi La Fontaine

malades de la peste Jean de la Fontaine Introduction La Fontaine a écrit deux recueils de fables qui sont divisés en livres. Le premier a été publié en 1668, c’est une dédicace au Dauphin et le deuxième en 1678. La fable prête à l’animal les qualités et les défauts de l’homme et le monde animal crée par La Fontaine est la représentation de la société du 17ème siècle. Cela lui permet d’éviter la censure. La Fontaine peint l’homme de façon pessimiste et critique le roi et sa cour. Ici, il s’agit

Les animaux malades de la peste Jean de La Fontaine Introduction : - Rapport de force entre forts et faibles et plus particulièrement la question de l’injustice intéresse les moralistes du 17e siècle. - La Fontaine montre l’organisation sociale de son temps et la monarchie absolue par le biais des animaux - On a toujours lion=roi, animaux domestiques=faibles. - Dans cette fable, l’art de La Fontaine mène la fiction animale et la réalité humaine - Lecture linéaire :

 Français : Les fables de la Fontaine Livre VII : Les animaux malades de la peste Jean de la fontaine pillé du classicisme naquit a château Thierry (02) le 8 juillet 1621 et trépassa le 13 avril 1695 a Paris. Poète et conteur il est très célèbre pour avoir remit au goût du jour les fables en s’inspirant des anciens comme Esope

La Fontaine commence à publier ses fables en 1668. Ces fables visent à donner sous une forme légère et ludique un enseignement moral. Pour cela, il va partir d'une histoire grâce à laquelle il vas illustrer une morale. Nous allons étudier une fable appelée « Les animaux malades de la peste » écrit en 1678. Ici, le récit présente des animaux qui tiennent conseil et qui cherchent à déterminer lequel d'entre eux est le plus coupable pour mourir pour sauver le reste de la population de la peste

offense : | | |Même il m'est arrivé quelquefois de manger | | |Le Berger. | | |Je me dévouerai donc, s'il le faut ; mais je pense | |

Les animaux malades de la peste Jean de La Fontaine 1ère partie, v. 1-14 : la peinture de la peste. Cette première partie décrit la peste, fléau moins fréquent au XVIIème siècle, mais qui avait laissé de terribles souvenirs. Allusions aussi à l'Achéron (fleuve des enfers ; il fallait payer son passage, d'où la richesse !). On voit ici se mettre en place la symbolique animale : opposition entre les prédateurs (Loups, renards) et les proies (innocentes !), entre animaux belliqueux et pacifiques

COMMENTAIRE LES ANIMAUX MALADES DE LA PESTE Fables VII, 1 (1678) La Fontaine Inspiré des fabulistes de l'Antiquité gréco-latine et en particulier d'Ésope, Jean de La Fontaine, poète français, a écrit les Fables dans la deuxième moitié du XVIIe siècle. Il y manie les vers de façon brillante dans des récits parfois plus complexes qu'il n'y paraît à la première lecture, en utilisant souvent des animaux personnifiés pour revisiter les relations humaines et leurs mœurs. Considéré comme le plus grand

premier car : il est le plus fort, c’est le roi donc le plus puissant, c’est lui le plus important et c’est lui qui décide. Il dit « il faut en sacrifier un. » « Le plus. » hyperbole (v.18) - Il utilise 2 injonctions : permettent de donner un ordre, impératif - Il va montrer l’exemple (v.25-30) il avoue son péché - « Même il m’est arrivé // quelques fois de manger le berger. » (v.28-29) Le lion va manger le berger donc c’est lui qui a commis le plus gros péché

Analyse linéaire : Les animaux malades de la peste, Jean de la Fontaine Intro : Les fables de Jean de La Fontaine est un recueil de courts récits écrit entre 1668 et 1694. Ce dernier est un écrivain du mouvement classique. Constituant l’une des plus grandes œuvres classiques de la littérature française, ces fables sont des histoires issues du registre poétique et de l’apologue (courte fable) prétant à l’animal les qualités et les défauts de l’Homme pour représenter la société du 17ème

Même il m'est arrivé quelquefois de manger Le Berger. 30 J e me dévouerai donc, s'il le faut ; mais je pense Qu'il est bon que chacun s'accuse ainsi que moi : Car on doit souhaiter selon toute justice Que le plus coupable périsse. - Sire, dit le Renard, vous êtes trop bon Roi ; 35 Vos scrupules font voir trop de délicatesse