Le Petit Chaperon Rouge Frères Grimm

LE PETIT CHAPERON ROUGE Le Petit Chaperon Rouge est un conte de la tradition populaire qui a connu de nombreuses versions au cours de l’histoire. Il s’agit à l’origine d’un récit pour enfant qui contient des thèmes ayant trait à la sexualité, à la violence et à l’anthropophagie. Le conte oppose, dans une convention toute médiévale, l’univers sûr du village aux dangers de la forêt, même si aucune version écrite ne remonte à cette époque. C’est d’ailleurs du Moyen Age que le Petit Chaperon

Document3Bonjour, aujourd’hui on va vous présenter notre exposé sur L’intermédialité dans le Conte Le Petit Chaperon Rouge . (Duong) Annonce du plan: (Duong) I.L’introduction (Inês) 1. Le conte et “Le petit Chaperon rouge” (Inês) Le conte traditionnel est un récit ancien, généralement transmis oralement à travers les générations. Ces contes sont généralement des histoires fantastiques qui incluent des animaux parlants, des sorcières, des géants, des dragons, des magiciens et autres

Perrault, Grimm, Afanassiev Dossier Le Petit Chaperon Rouge de Perrault et Grimm. Le Petit Chaperon rouge Illustration de Gustave Doré qui aurait très bien pu s'intituler « La vision avant la dévoration ; entre fascination, tentation, perversion et épouvante » I- Le Commentaire comparé « Le Petit Chaperon Rouge » Chez Perrault, Grimm et dans la tradition orale. « Promenons-nous dans les bois », bien que le loup y soit. « Le Petit Chaperon Rouge » est

Tpe - Le conte du petit chaperon rouge Dans le cadre des TPE de classe de première littéraire, nous avons effectué une recherche sur les contes. Notre problématique étant : Comment les contes classiques ont-ils évolué pour perdurer dans le temps? Afin de répondre à cette question nous avons décidé de cibler nos recherches sur un seul et unique conte. Nous avons donc étudié le cas du petit chaperon rouge. Analyse du conte Avant d’opérer une étude des différences et similitudes entre Perrault

donnons l’intégralité ci-dessous, fut tout d’abord exploitée par Charles Perrault (Le Petit Chaperon Rouge) puis par les frères Grimm, sous le titre Rotkäppchen. Version orale (conté par L. et F. Briffault, de Montigny aux Amognes - Nièvre, vers 1885) C’était une femme qui avait fait du pain. Elle dit à sa fille: - Tu vas porter une époigne toute chaude et une bouteille de lait à ta grand. Voilà la petite fille partie. A la croisée de deux chemins, elle rencontra le bzou (loup) qui lui dit:

 Le Petit Chaperon rouge Jacob et Wilhelm Grimm Ce conte a été transcrit par Jacob et Wilhem Grimm, linguistes et collecteurs de contes traditionnels, dans Contes des Enfants et du Foyer (Kinder- und Hausmärche -Berlin 1812). La traduction que nous avons choisie est celle de Charles Deulin, à consulter sur http://fr.wikisource.org/wiki/Le_Petit_Chaperon_rouge_(Grimm_-_Deulin). Pour une lecture plus aisée, nous avons quelque peu modifié la mise en forme du texte et quelques termes ou expressions

INTRODUCTION 1 I- L’origine du Petit Chaperon rouge 2 A) Les versions orales 2 B) La version de Charles Perrault 3 1) De la petite fille du village au Petit Chaperon rouge 3 2) Lorsque je me promenais dans les bois 4 C) La version des Grimm 9 D) Les versions d’aujourd’hui 11 ANNEXE 1 - Conte de la mère-grand (version nivernaise) 12 ANNEXE 2 – Le Petit Chaperon Rouge (version de Charles Perrault) 14 ANNEXE 3 – Le Petit Chaperon rouge (version des frères Grimm) 17 INTRODUCTION

n°6 - Période 3 : Janvier - Février Le Petit Chaperon rouge Conte de Grimm Il était une fois une charmante petite fille que tout le monde aimait au premier regard. Sa grand-mère qui l’adorait plus que tout lui avait donné un petit chaperon de velours rouge. Comme il était joli ! Comme il lui allait bien ! La fillette ne voulut plus porter autre chose et on l’appela désormais le Petit Chaperon rouge. Un jour, sa mère lui dit : - Tiens, Petit Chaperon rouge, voici un morceau de galette et une cruche

Expression écrite. Partie 1 : Activité et recherche. La version de Cendrillon est un conte merveilleux qui peut être raconté à tout public et en particulier à des enfants. Les petites filles aiment beaucoup ce genre d'histoire, ça leur fait découvrir l'univers imaginaire de l'enfance. Car c'est pendant l'enfance que l'on apprend à aimer et à découvrir la vie tout d'abord en abordant l'imaginaire. Par la suite, les enfant veulent

présence dans la sphère de la recherche sur l’origine des contes. Même si cette entreprise a été très vite contestée, elle a, à un certain moment de l’histoire, constitué un point de mire de la recherche. Tout est parti des travaux des frères Jacob et William GRIMM, qui concentrèrent leur force à dépouiller les contes de l’antique Germanie dans un élan patriotique. À la suite de la théorie aryenne, les anthropologues ont fait en effet une découverte majeur qui changera la direction des recherches