Le Théorie Freudienne Est Elle Explicative

I – un problème épistémologique, scientifique Popper : Logique de la découverte scientifique (1934). Le débat autour du statut de science du fait que la théorie psychanalytique ne se présenterait pas comme «réfutable» au sens où l'entendait. La réfutabilité : Avec Karl Popper, épistémologue, ces critiques estiment que la psychanalyse n'est pas une science issue d'une forme de recherche expérimentale. L'argumentation de Popper porte principalement sur le fait que, dans la cure analytique, toute

L’INCONSCIENT La psychanalyse freudienne et ses critiques // œuvre au programme : Cinq leçons sur la psychanalyse La théorie freudienne de l’inconscient (simplifiée, synthétisée, et abstraction faite de ses évolutions chronologiques). Pour plus de précisions sur les deux « topiques » freudiennes successives, cf manuel pp 42/43 + 60. Pour Freud, le moi, ou la conscience, ne constitue pas la totalité du psychisme. Il est pris dans un entre-deux: entre le ça (réservoir inné des pulsions agressives/sexuelles

corps, les modalités de l'inconscience (le sommeil profond, le coma, la léthargie et la syncope, le réflexe, l’habitude) soit un concept à prétention scientifique, la représentation supposée effet de refoulement du désir (selon les Freudiens). L'< Inconscient > freudien lui, suppose que tout ce qui arrive (notamment les événements de la vie psychologique du sujet) est déterminé par sa cause et que ce qui advient est hypothétiquement nécessaire. L'usage légitime du concept d'inconscient concerne le

effet, de prime abord, il semble difficile de conférer à la théorie freudienne un critère de scientificité au sens généralement admis. Dans ce devoir, nous tenterons d’élaborer une réflexion sur ce vif débat qu’est le procès épistémologique de la psychanalyse, prise en étau par le versant philosophique d’une part et, d’autre part, par le versant des neurosciences. Nous essaierons de comprendre la formation du concept freudien de la psychanalyse dans le but de saisir la visée de ce projet

ses secrets les plus intimes ». Certains auteurs et chercheurs refusent d’admettre que les actes manqués trouvent leur source dans les désirs refoulés inconscients des individus et avancent deux théories explicatives des actes manqués : la théorie de l’attention et la théorie psychophysiologique. La théorie de l’attention postule que les lapsus, oublis et autres actes manqués se produisent particulièrement souvent lorsqu’on est fatigué ou indisposé, surexcité ou distrait et absorbé par d’autres choses

chacun : cela resterait nécessairement superficiel et n’aboutirait pas à une réponse franche - Ne pas s’en tenir à une analyse des aspects uniquement positifs de la conscience ce serait un HORS SUJET. - Ne pas réciter un cours sur la concept freudienne de l’inconscient : comme toujours, il faut sélectionner les connaissances utiles. 3/ Problématique et plan La tradition philosophique donne à la conscience ne portée considérable : n’est-elle pas censée m’apporter la connaissance de mes états

avec les patients névrosés et produit une interprétation psychologique des névroses ou des troubles névrotiques. Elle comporte deux niveaux complémentaires : la description des maladies et de leurs aspects psychologiques, la formulation des théories explicatives psychologiques des troubles. Auteurs : • Jean-Louis Pedinielli est professeur de psychopathologie et de psychologie clinique à l'université de Provence. • Pascale Bertagne est psychiatre, psychothérapeute. Psychologie Clinique Université

repère et dont l’usage pouvait changer selon les cas »4. Histoire et psychanalyse : Deux stratégies du temps différentes…, mais aux questionnements semblables M. de Certeau place d’emblée le « retour du refoulé » comme le centre de l’avancée freudienne : « Ce « mécanisme » met en jeu une conception du temps et de la mémoire, la conscience étant à la fois le masque trompeur et la trace effective d’évènements qui organisent le présent. Si le passé (…) est refoulé, il revient, mais subreptice, dans

« renvoie l’expression mythique à la distribution des désirs fondamentaux de l’individu ». Le mythe peut être une source explicative des comportements humains en référence au fameux « complexe d’Œdipe » théorie développée par S. Freud au XXème siècle (le tournant théorique des années 1920). L’histoire du complexe d’Œdipe est coextensive de celle de la théorie freudienne et même de l’histoire de la psychanalyse dans son ensemble. Le mythe a un statut universel ! Transition Le mythe ne connait

Notes sur Le Livre noir de la psychanalyse. I/ LA FACE CACHEE DE L’HISTOIRE FREUDIENNE. 1/ Mythes et légendes de la psychanalyse. « Il était une fois », M. Borch-Jacobsen. En 1882 Freud découvre la talking cure d’Anna O analysée par Breuer. En 85-6 Freud en parle à Charcot, qui n’est pas intéressé. De retour à Vienne en 89 Freud décide d’employer la « méthode cathartique » de Breuer : les succès s’accumulent et donnent lieu aux Etudes sur l’hystérie (1895). Mais Freud insiste trop sur le