Léopold Sédar Senghor

Léopold Sédar Senghor, Chants d'ombre Léopold Sédar Senghor (Sénégal, 9 octobre 1906 - France, 20 décembre 2001) était un poète, écrivain et homme politique sénégalais naturalisé français. Symbole de la coopération française en Afrique pour les uns ou du néo-colonialisme français pour les autres. Il a été le premier président du Sénégal (de 1960 à 1980). Senghor fut aussi le premier Africain à siéger à l'Académie française et le premier Africain titulaire de l'agrégation. Leopold Sédar Senghor a lutté

DE LA LITTERATURE CREOLE Nous avons des auteurs comme Aimée Césaire, figure majeur de la vie politique martiniquaise. Son œuvre essentiellement poétique et théâtrale s’est nourrie du contact de l’Afrique, rencontrée à Paris en la personne Léopold Sédar SENGHOR, pour déboucher sur une revendication de l’héritage et de la culture d’essence africaine. Patrick Chamoiseau, son œuvre et marquée par un combat littéraire et politique en faveur de la créolité. De même, que Raphael

écrit « Barbara » et « Chasse à l’enfant ». Plus tard, j’ai appris à apprécier des œuvres plus classiques, le Victor Hugo des Contemplations, le Lamartine du « Lac » ou de « L’isolement » mais aussi Henri Michaux et René Char, Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor et bien d’autres encore. Je suis loin d’être le seul à avoir suivi un tel itinéraire.Mais vous, qu’attendez-vous ? Ne savez-vous pas « que la poésie doit être faite par tous » (Lautréamont). Vous ne m’en voudrez pas si je vous dis encore quelques

le travail, D’être équitables afin que tout le monde apporte un peu de sa contribution. Pour cela, les trois membres doivent lire chacun une œuvre d’un auteur issu du courant littéraire de la Négritude. Pour ma part, j’ai lu Ethiopiques de Léopold Sédar Senghor. Après la lecture de ces œuvres, nous les avons misent en commun afin de faire apparaître des similitudes mais aussi des différences. Outre, ces œuvres afin de constituer notre dossier nous avons pris des informations principalement sur internet

liberté. » G. Bush « La colonisation est plus que la domination d’un individu par un autre, d’un peuple par un autre ; c’est la domination d’une civilisation par une autre ; la destruction des valeurs originales par des valeurs étrangères. » Léopold Sédar Senghor « Pour le colonisé, la vie ne peut surgir que du cadavre en décomposition du colon. » Frantz Fanon « Je vous ai compris » C. De Gaulle mai 1958 à Alger « Si le communisme ne devait pas conduire à la création d’un homme nouveau, il n’aurait

Léopold Sédar SENGHOR, Oeuvre poétique (Seuil, Paris, 1990) Masque nègre A Pablo Picasso Elle dort et repose sur la candeur du sable. Koumba Tam dort. Une palme verte voile la fièvre des cheveux, cuivre le front courbe. Les paupières closes, coupe double et sources scellées. Ce fin croissant, cette lèvre plus noire et lourde à peine – ou' le sourire de la femme complice? Les patènes des joues, le dessin du menton chantent l'accord muet. Visage de masque fermé à l'éphémère, sans yeux sans

année, quand le rhum du printemps fait flamber la mémoire, Je regretterai le pays natal et la pluie de tes yeux sur la soif des savanes. Léopold Sédar SENGHOR, Nocturnes, Paris, Seuil 1961. Vous ferez de ce texte, à votre choix, un commentaire suivi ou un commentaire composé. Dans le cas du commentaire composé vous vous attacherez à montrer, par exemple, comment Senghor réussit à traduire et à suggérer, dans le même mouvement, la douleur de la séparation, la nostalgie de la femme aimée et le regret du

question de fracture sociale ponctuelle, la colonisation est, et demeure pour le négroafricain, un véritable traumatisme psychologique collectif héréditaire, donc génétiquement établi et dont il faut guérir. Peut-être est-ce, comme l’écrit Léopold Sédar Senghor, par le fait d’un métissage culturel, voire biologique qui serait basé sur l’éthique, la vertu et la puissance mystique (le génie créateur) qui en chaque être vibre. En cela se justifie la troisième dimension de la critique littéraire qu’est

cachent certaines réalités marquées par le sous-développement de certains territoires). III- La contestation coloniale a. Elle prend de multiples formes : • Rôle et prise de conscience d’une élite indigène revendiquent une émancipation (ex. Léopold Sédar Senghor) • Ne revendiquent pas forcément l’indépendance mais l’autonomie et la reconnaissance des droits civiques (docs pp. 274-275) b. Dans l’entre-deux-guerres la contestation contre l’ordre colonial se développe • Nguyen Ai Quôc (futur Ho Chi

s'éclaire mon angoisse aux soleils prochains de tes yeux. Femme nue, femme noire Je chante ta beauté qui passe, forme que je fixe dans l'Eternel Avant que le destin jaloux ne te réduise en cendres pour nourrir les racines de la vie. Léopold Sédar Senghor, Chants d'ombre