Les Chants de Maldoror

une violence physique). Considérons donc la violence comme capable d’agir « contre ». Prenons ici l’exemple des Chants de Maldoror, écrits par Isodore Ducasse. Il s’agit d’un poème en prose qui narre comment Maldoror se rend compte qu’il est de nature méchante, et comment il vit cette méchanceté envers le monde. Et cela se manifeste en parti par la violence. En effet, au troisième chant, le narrateur raconte son expérience avec un jeune garçon qu’il a ligoté et bâillonné, les yeux bandés. Ce dernier

Contemplations, 1852 4."Un rêve", Aloysius Bertrand, Gaspard de la nuit, 1842 5."Un rêve", "Il est deux heures moins un quart [... ] qui m'étouffait dans mon rêve", Xavier Forneret, Temps perdu, 1840 6.Chant quatre, de "Je suis sale [...] j'y suis habitué.", Les Chants de Maldoror, Lautréamont, 1869 Séance 1: Introduction à la lecture de textes poétiques Recherche d'une spécificité du texte poétique - efficacité pour l'imaginaire °Lecture des six textes

XiX°s : Sartre, Qu'est-ce que la littérature ? (1947) : « La littérature vous jette dans la bataille ; écrire, c'est une certaine façon de vouloir la liberté ; si vous avez commencé, de gré ou de force vous êtes engagé ». Lautréamont Les chants de Maldoror (1869) : « Le meilleur moyen de persuader consiste à ne pas persuader.» Auguste Detœuf : « On a souvent plus de peine à persuader ses inférieurs qu’à convaincre ses supérieurs. Il est vrai qu’on s’y donne moins de mal. » Victor Hugo, Les Misérables

voyant « Voyelles », in Poésies « Jadis, si je me souviens bien… », début d’Une saison en enfer « Alchimie du verbe » (extrait), in Une saison en enfer Paul VERLAINE, « Gaspar Hauser chante », in Sagesse Stéphane MALLARME, « L’Azur », in Poésies LAUTREAMONT Les Chants de Maldoror, extrait du troisième chant Guillaume APOLLINAIRE, « Cortège », in Alcools Blaise CENDRARS, « Tu es plus belle que le ciel et la mer », in Feuilles de route André BRETON, Extraits du premier Manifeste du surréalisme

l'alcool, il est maussade et violent, comme le montre le dessin de Marie Vassilieff. À jeun, il est gracieusement timide et charmant, indiquant des citations de Dante Alighieri et récitant des poèmes du livre du comte de Lautréamont Les Chants de Maldoror dont il garde un recueil en permanence auprès de lui. En 1916, il se lie avec le poète et marchand d'art polonais Léopold Zborovski et sa femme Anna. Modigliani le peint plusieurs fois ne faisant payer que dix francs par portrait. L'été

lui-même à la création de l'œuvre. Sur le plan formel, les jeunes symbolistes, s'inspirant des idées de Verlaine (_Art poétique_) et systématisant les expériences de Rimbaud (_les Illuminations_ sont publiées en 1880) ou de Lautréamont (_les Chants de Maldoror,_ 1869), se lancent dans l'aventure du vers libre. Le poème est appréhendé comme une forme autonome, définissant, à chaque vers, son mètre, sans respect de la rime, au profit de la musicalité de la langue. La citation « Nommer un objet

considéré comme un moyen de « changer la vie ». D'où l'adhésion au Parti communiste du groupe surréaliste. 3. La littérature du Surréalisme       Se réclamant de Sade, de Rimbaud, de Mallarmé, d'Apollinaire et surtout de Lautréamont, auteur des Chants de Maldoror (1868-1870), les surréalistes désirent intégrer la vie psychique inconsciente dans leurs œuvres, principe qui sera adopté au début par tous les écrivains qui se rallient au mouvement, entre autres Paul Eluard, Louis Aragon, Antonin Artaud, Benjamin

(ex : Thésée dans Phèdre de Racine : « Et toi Neptune.../Je t’implore aujourd’hui. Venge un malheureux père ») ; la supplication : elle implore avec insistance un être ou une divinité ; elle est une forme de prière (Lautréamont, dans Les Chants de Maldoror : « Hélas ! je suis, Seigneur, puissant et solitaire. / Laissez-moi m’endormir du sommeil de la terre ».) ; la lamentation : elle exprime une tristesse intense, des regrets très vifs (ex : Thésée, dans Phèdre de Racine : Ah !père infortuné

sorte de confidence, ou à un soliloque narcissique ? Assurément la tâche qui a été confiée à un art presque sacré doit aussi dépasser l’individu. Si la poésie a une parenté avec la formule magique, avec ce que les Anciens appelaient le « carmen », le chant charmant, au sens fort, on peut à bon droit penser qu’elle véhicule aussi d’autres expressions que celle de l’individualité et de son histoire anecdotique. Nous montrerons d’abord que la poésie est l’instrument privilégié du lyrisme, avant de rechercher

portant sur le contenu argumentatif des poèmes et sur les procédés littéraires propres à assurer l’efficacité   de l’apologue.  B) ​ Etude d’un​  ​ corpus de textes – ​ POÉSIE ET RÉVOLTE  V. HUGO, ​ Châtiments, ​ « Souvenir de la nuit du 4 »  LAUTRÉAMONT, ​ Chants de Maldoror​ , chant IV, « Je suis sale. Les poux me rongent. »  H. MICHAUX, ​ La Nuit remue​ , « Contre ! »  P. EMMANUEL, ​ L’Honneur des poètes​ , « Les Dents serrées »  Annexe : HUGO, Lettre  à Hetzel, Jersey,  6 février 1853.  Sur  les ​ Châtiments ​ :