Les Chimères De Nerval

assuré l’unité du recueil. Vers 1906-1909, le rapprochement avec les néo-symbolistes de ‘’La phalange’’ et de ‘’Vers et prose’’ (Jean Royère, Tristan Klingsor, les Belges), l’ascendant d’Alfred Jarry, la popularité croissante des visionnaires comme Nerval, Lautréamont et Rimbaud donnèrent une nouvelle inflexion à son inspiration : l’abandon à l’imagination et à la vision irrationnelle fit à la fois le brillant et l’obscurité de poèmes comme ‘’Onirocritique’’, ‘’Lul de Faltenin’’, ‘’Le brasier’’,

où il était * Qu'ai-je voulu dire ? Que j'aurais dû l'approcher, à tout prix tenter de dévoiler la femme réelle qu'elle était. Pour cela, il m'eût fallu surmonter certaine prévention contre les comédiennes, qu'entretenait le souvenir de Vigny, de Nerval. Je m'accuse là d'avoir failli à l'« attraction passionnelle ». (N. d. A, 1962.) 49 (Photo Henri Manuel) Blanche Derval... (p. 49). symptomatique de la répercussion que de tels souvenirs, pour peu qu'on s'y adonne avec violence, peuvent avoir

littéraire 3.1. Typologie par zone géographique 3.2. Typologie par période [Don Juan] 3.3. Typologie par sujet Chapitre II/ Analyser la relation de la littérature au mythe 1/ A petite échelle : l’intertextualité mythique 1.1. L’irradiation mythique [Nerval, El Desdichado] 1.2. Référent explicite, ambigu ou implicite [Goethe, Ganymed ; Goethe, prologue de Faust] 1.3. Exercice [F. Leroux, La Machine à assassiner] 2/ A grande échelle : la réécriture mythique 2.1. Des invariants à la réécriture 2.2. Les

Butor ne semble pas prendre en compte cette remise en question de l’exemplarité romanesque du personnage. III : besoin de fiction : - besoin de récit fictif chez l’écrivain : « l’impossibilité d’accéder aux êtres réels me jeta dans le pays des chimères » Rousseau à propos de la Nouvelle Héloïse. Le plaisir du romanesque : Sartre : Qu’est ce que la littérature ?. cf. : Combray , Proust : passage mettant en scène le narrateur enfant réfugié dans le jardin de la tante Léonie : éloge de la lecture

par Mademoiselle Mars, écorche le célébrissime vers : «Vous êtes mon lion, superbe et généreux». Remontés à bloc, échauffés par de longues discussions préliminaires, les «Jeune-France» romantiques du parterre, parmi lesquels se signalent Gérard de Nerval et Théophile Gautier revêtu de son gilet rouge flamboyant, insultent copieusement les «perruques» des tribunes qui restent fidèles aux règles classiques. On en vient même aux mains... Les lendemains sont plus tristes. En juillet de la même année

l'exaltation : vie faite de délices - inspiration - élan vers la nature. Le retour à la réalité se fait au centre du texte. Ce versant plus sombre est annoncé par l'adverbe initial : «Cependant, au milieu de tout cela, je l'avoue, le néant de mes chimères venait quelquefois la contrister tout à coup. […] Je trouvais en moi un vide inexplicable que rien n'aurait pu remplir, un certain élancement du cœur vers une autre sorte de jouissance dont je n'avais pas d'idée et dont pourtant je sentais le besoin

Rastignac (Balzac, Le Père Goriot, partie II) ; discours de Lorenzo au jeune peintre Tebaldeo (Musset, Lorenzaccio, II, 2). Évaluation Livre de l’élève, p. 71 pays existe, il ne s’agit donc pas d’inventer des formes inédites, de construire des chimères, par exemple sur le terrain de la science-fiction, mais de nommer et de qualifier des institutions sans doute imparfaites mais bien réelles qu’on peut toujours bien sûr souhaiter voir s’améliorer. On recherchera surtout pour l’exercice l’emploi d’un

un de ces projets impossibles que l'on caresse et qu'on laisse s'envoler ; une chimère qui sourit, qui montre son visage de femme et qui déploie aussitôt ses ailes en remontant dans un ciel fantastique " : ainsi Balzac, dans son Avant-propos, décrivait l'œuvre entreprise et à laquelle il avait donné, treize ans plus tôt, son titre définitif. Comme un rêve : l'homme, toute sa vie, ne cessera de poursuivre des chimères qui ne lui vaudront que déroutes, banqueroutes, déceptions, chagrins, angoisses

Méduse apparaît, mais tout à fait à l’arrière-fond, comme une image que nous ne percevons qu’à travers les discours de deux personnages qui dialoguent : Faust et Méphisto ; la légende est interprétée par Goethe ; le texte de Goethe, traduit par Nerval ; et Nerval enfin, cité par Leiris. Ce lointain est accentué par l’énigme : Faust est victime de l’illusion, que Méphisto lui explique. Le spectacle ici, c’est celui du spectateur, de l’effet sur lui d’un autre spectacle que nous ne percevons, nous, qu’à

bouche enfantine sort la vérité, accorde à Marie et au Petit-Pierre le don de la Parole. Avec une justesse exemplaire, Sainte-Beuve note ici : « Quand l'expression manque, le petit Pierre arrive, et il est l'expression vivante. » En 1853, G. de Nerval adressa à Maurice Sand une lettre pour lui demander d'illustrer Sylvie. A propos de son « petit roman » il fait cette observation que certains jugeront étonnante : « C'est une sorte d'idylle dont votre illustre mère est un peu cause par ses bergeries