Les Fables Instruisent Elles Comme Un Enfant

faire réfléchir, d' »instruire et plaire » à la fois. Pour répondre à cette question, nous démontrerons dans un premier temps que des auteurs réussissent à transmettre un enseignement et à faire réfléchir les lecteurs grâce à leurs apologues, qui instruisent et plaisent à la fois. Dans un second temps, nous expliquerons au contraire, les limites non négligeable de ce choix d'écriture. Tout d'abord, nous allons parler des avantages de l'apologue et de ce choix d'écriture qui plaît aux lecteurs. Ensuite

Agathe Hamzaoui Sujet type BAC Ce corpus nous propose trois textes dont le thème commun est l’apologue. Deux de ces textes sont des préfaces servant à Jean de la Fontaine et Charles Perrault d’introduire à la lecture de leurs œuvres : Fables et Contes en vers. Fabuliste et conteur du XVIIe siècle, tout deux s’évertuent à divertir, instruire, persuader aux travers de leurs écrits. Le troisième texte est un des contes issus du recueil Histoires ou contes du temps passé avec des moralités du

qui permet de transmettre une morale ou des idées importantes. Les lecteurs n’auraient peut être pas eu accès a ses messages si le texte aurait été sous une forme plus sérieuse. “ Ces bandières, comme le dit La Fontaine dans sa “Préfacé” à ses Fables, ne sont telles qu’en apparence; car dans le fond, elles portent un sens très solide”. On pense alors au l’âne qui a pérît lors d’un sacrifice. La peste ayant frappe leur pays, le lion qui représente le roi décidé qui faudrait un sacrifice afin d’obtenir

ludique, car il s'agit d'un divertissement, didactique pour sa moralité explicite ou non et idéaliste en mettant son héros vainqueur de l'histoire et comme exemple à suivre pour la société. Si le conte n'était pas vu comme un genre littéraire, c'est parce que longtemps, il n'a été qu'oral. A cette époque la littérature populaire n'était pas considérée comme de la littérature et il faut attendre 1697 pour que les versions écrites prennent le pas sur la transmission par le bouche à oreille. Le recueil

d’une littérature réaliste et instructive. Et pour finir nous verrons qu’il existe des romans qui oscillent entre ces deux voies : récit extraordinaire et réalité crue. La littérature peut apparaitre comme une simple distraction, une source de plaisir pour le lecteur. Elle est alors considérée comme un moyen d’évasion. Le monde de l’écrit permet en effet de quitter un monde réel souvent décevant, au profit du monde de l’illusion. Il s’agit d’une possibilité de fuir ses responsabilités quotidiennes

des récits plaisants. Le registre merveilleux présents dans tout le recueil contribue à rendre ces textes magiques, passionnant aux yeux du lecteur. La présence de fée, d’ogre et le cadre médiéval stimule l’imagination du lecteur. Mais ces contes instruisent autant qu’ils plaisent. C’est pourquoi à la fin de chacun d’eux on retrouve une morale qui récapitule clairement ce que le conte en divertissant le lecteur a voulu montrer. Par exemple la morale de « la belle au bois dormant » récapitule bien le

« Que | |- Daumal, « Les dernières paroles du poète », extrait |leur dirai-je ? » à la fin. | |final de Contre-Ciel |Dissertation : Est-il juste de penser, comme le dit Eluard, que les poètes | |- Eluard, L’Evidence poétique, extrait d’une conférence|« parlent pour tous » ? | |prononcée à Londres, le 24 juin 1936 |Invention :

Eighteenth-Century Fiction by an authorized administrator of DigitalCommons@McMaster. For more information, please contact scom@mcmaster.ca. Pensée morale et transformations génériques dans Paul et Virginie Abstract /Paul et Virginie/ est souvent considéré comme un roman à thèse maladroit, dont l'organisation narrative contredirait en partie le message philosophique, lui-même passablement confus. L'excentricité de la pensée morale et religieuse de Bernardin de Saint-Pierre peut expliquer la réputation d'incohérence

« Les dernières paroles du poète », 2ème partie de « Que leur dirai-je ? » à la fin. | |- Daumal, « Les dernières paroles du poète », extrait final de Contre-Ciel |Dissertation : Est-il juste de penser, comme le dit Eluard, que les poètes « parlent pour tous » ? | |- Eluard, L’Evidence poétique, extrait d’une conférence prononcée à Londres, le 24 juin |Invention : Imaginez un dialogue entre le poète baudelairien

Question : Caractérisez en les comparant les figures du poète imaginées dans les trois textes du corpus. Commentaire : Daumal, « Les dernières paroles du poète », 2ème partie de « Que leur dirai-je ? » à la fin. Dissertation : Est-il juste de penser, comme le dit Eluard, que les poètes « parlent pour tous » ? Invention : Imaginez un dialogue entre le poète baudelairien et un des « hommes d’équipage » représentant une société sourde à la poésie. Question : Quelle est la conception de la poésie qui s’exprime