Lune de miel en enfer

nouvelle, narrative, ou le narrateur, cette fois externe va conter les actions des personnages. Une différence dans le temps est également notable, Les états et Empires du Soleil a été écrit au XVIIème siècle, Lettres persanes, au XVIIIème et Lune de miel en Enfer au XXème. Ces différences dans l’époque expliquent les différences des mouvements littéraires de ces textes, le premier étant baroque, de par son thème : des oiseaux qui parlent ( vision illusionniste ou le monde serai changé et dominé par

du Soleil. C'est une œuvre posthume parue en 1662 après la mort de son auteurCyrano de Bergerac. Le deuxième texte est un extrait du roman Lettres persanes de Montesquieu datant de 1721. Enfin, le dernier texte est une nouvelle du recueil Lune de miel en enfer se nommant « Ensentinelle », parue en 1958. Nous pouvons déjà après lecture de ces textes, confirmer que ce sont des apologues. L'apologue est un court récit en prose ou en vers, dont on tire une instructionmorale. Plus généralement, il désigne

vrai vie et me suis rendue compte de ma naïveté. Je me suis mariée alors que je ne connaissais mon prétendant que depuis quatre mois. La nuit de noce a été ma première peur, je me suis donner a lui sans éprouver aucun plaisir. Puis pendant notre lune de miel j'ai éprouver une jouissance qui a était la première et malheureusement la dernière. C'est pour quoi je te prie de te poser les bonnes questions sur ton «future» mari avant d'être enchaînée . Et ce que je le connais vraiment bien ? Et-il vraiment

------------------------------------------------- ------------------------------------------------- - Voltaire, Candide, l’Eldorado, chapitre 18 ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Fredric Brown, Lune de miel en Enfer, « L’Arme » nouvelle intégrale ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- ------------------------------------------------- 3ème séquence : Un mouvement culturel européen :

Lui le soleil, elle la lune. Mais Artémis est plus connue comme déesse de la chasse. Une des trois déesse vierge de l'olympe ( Vesta, Athéna et Artémis ) Artémis s'identifie avec Hécate chez certain poète. Elle est alors la « déesse aux trois formes »: Séléné dans les nuages ( Séléné déesse de la lune chez les anciens dieux ), Artémis sur la terre et Hécate en enfer et sur la terre ( Hécate était la déesse de l'ombre lunaire, des nuits mystérieuses pendants lesquelles la lune se cache ). C' est contradictoire

force d’en voir, mais jamais il n’y était arrivé. C’étaient des êtres vraiment trop répugnants, avec deux bras seulement et deux jambes , et une peau d’un blanc écoeurant, nue et sans écailles!  Fredric  Brown (extrait) – Paru en 1958 dans « Lune de Miel en Enfer » (Présence du futur, Denoèl), repris dans l’anthologie « Histoires de Guerres futures » (Livre de Poche). voici le texte:Il était trempé et tout boueux, il avait faim et il était gelé, et il était à cinquante mille années-lumières de chez

du Soleil. C'est une œuvre posthume parue en 1662 après la mort de son auteur Cyrano de Bergerac. Le deuxième texte est un extrait du roman Lettres persanes de Montesquieu datant de 1721. Enfin, le dernier texte est une nouvelle du recueil Lune de miel en enfer se nommant « En sentinelle », parue en 1958. Nous pouvons déjà après lecture de ces textes, confirmer que ce sont des apologues. L'apologue est un court récit en prose ou en vers, dont on tire une instruction morale. Plus généralement, il

Soleil, datant de 1662, œuvre de Cyrano de Bergerac auteur français du XVIIe siècle (texte 1); puis un extrait des Lettres persanes, 1721, de Montesquieu, écrivain français du XVIIIe siècle (texte 2); et enfin un autre extrait « En sentinelle » Lune de miel en enfer, 1958, de Frédéric Brown auteur américain du XXe siècle (texte3). Dans un premier temps nous allons nous pencher sur les similitudes que présentent ces textes, puis à l'opposé ce qui les différencie. Et enfin le procédé spécifique à ces textes

suffisait pas : Une longue semaine sans toi, Je commences à déprimer Et te dis "Laisse-moi m'en aller". Ne comprenant pas ces mots isolés Tu te demande où je veux aller. D'un seul coup je te dis "Au ciel." Tu n'as toujours pas compris ce mot de miel. Mais en réfléchissant bien, T’as compris que ce n'était pas bien. Tu prends conscience de l'ampleur De ma demande et tu pleure. "Pourquoi tu me fais ça ? Pourquoi tu veux partir là-bas ? Je ne suis pas ta raison de vie ? Même, ne pars

entr'aimons-nous, Marie, Amour ne règne pas sur la troupe blêmie Des morts, qui sont sillés d'un long somme de fer. C'est abus que Pluton ait aimé Proserpine ; Si doux soin n'entre point en si dure poitrine : Amour règne en la terre et non point en enfer. Marie, levez-vous, ma jeune paresseuse Marie, levez-vous, ma jeune paresseuse : Jà la gaie alouette au ciel a fredonné, Et jà le rossignol doucement jargonné, Dessus l'épine assis, sa complainte amoureuse. Sus ! debout ! allons