Morale De La Fable Le Pouvoir Des Fables

pour les victimes, l’indignation devant l’inacceptable, la révolte contre l’injustice. Ce type de discours recourt fréquemment au registre pathétique. Les types d’arguments * L’argument d’autorité : on fait référence à une autorité politique, morale, scientifique reconnue et experte. Par exemple : Fumer est dangereux pour la santé, c’est ce que nous démontre le rapport sur la santé des Français rédigé par les professeurs… * L’analogie qui consiste à comparer deux faits, deux situations pour

scène dans ses fables. Il utilise le discourt direct pour monter sa médisance ainsi il réfléchit à la critique et ses animaux le dise à sa place -De cette façon Jean de La Fontaine ne pouvait pas affirmer qu'il critiquait la monarchie de Louis XIV car il ne le blâmait pas directement 2) La critique de la société par Jean de La Fontaine Pour cette partie nous avons choisi de prendre comme exemple une fable: les obsèques de la lionne a) Les obsèques de la lionne : Cette fable est extraite

Le coche et la mouche, Fables, livre VII, 9 1678 La Fontaine INTRODUCTION Présentation œuvre et auteur Les Fables La Fontaine se répartissent en 12 livres qui se regroupent en

aspect d'une question en reflechissant mais aussi en debatant. Les fables et les contes, surtout les contes philosophiques présentent tous un mode de fonctionnement qui autorise l'argumention indirect. Les fables qui sont souvent aussi appellés "apologues" définissent un réçit à morales, mais parfois aussi politiques ou religieuses. Jean de la Fontaine est un grand auteur de fable et un très bon exemple, il utilise dans ses fables/apologues l'argumentation indirect pour faire part de ses idées.

Introduction:Le texte présente un rat qui sʼest mis dans un fromage et qui refuse de porter secours à son compatriote sous prétexte que les choses dʼici-bas le regardent plus.La morale nous invite a interpréter la fable comme une critique du clergé régulier et cette critique est en lien avec lʼactualité de la fontaine. La fable se passe dans un endroit propice a lʼimaginaire,le terme” légende” présente le récit appartenant à une époque ancienne et indéterminé. On y trouve une dimension de fantaisie,parce

> Les réécritures : des Fables de La Fontaine aux fables modernes Objet d’étude : Les réécritures. Séquence 8-FR10 387 © Cned – Académie en ligne Introduction à l’objet d’étude ............................................................................................................................ 391 Chapitre 1 > L’apport de La Fontaine à la fable A B C ................................................. 395 Place de La Fontaine Succès et universalité de l’apologue

L’homme doit être capable de rentrer en contact avec tout le monde, il s’intéresse à tout, simples avec les simples et cultivé lorsqu’il faut l’être. * La Fontaine né en 1621 commence à écrire au château de Vaulvicompte. Louis XIV aime les fables de la Fontaine car elles permettent l’éducation du dauphin. Les nobles se révoltent contre l’autorité royale. Pb : Comment rendre une argumentation efficace ? * I/Art du récit * A/La concision et la clarté du récit * Présence d’un schéma

1 Multiplicité des implicites III.2 Dualité : Souveraineté de droit et Souveraineté du cœur III.3 Paradoxe et métaphysique : Bon Démon et Mal Souverain. Jean de La Fontaine, poète du siècle classique, doit sa renommée à ses fables écrites en trois recueils entre 1668 et 1693 en pleine période de son apogée littéraire. Célèbre moraliste il prend appui sur les animaux pour décrire les comportements humains. Si le premier ouvrage prend son influence dans les récits et les « inventions »

SEQUENCE 1 - FORCE ET FAIBLESSE Objets d'étude → L'argumentation : convaincre, persuader, délibérer La Poésie Support des lectures analytiques → Fables PROBLEMATIQUE → Comment séduire et divertir tout en instruisant ? Lecture Analytique n°1 « Le Rat et l'Éléphant » 2 G.N dont la construction est identique [ Un rat des plus petits] ≠ [ Un éléphant des plus gros] NOM + Adj.qual SUPERLATIF Le superlatif « des plus gros » est placé en « rejet » sur le vers 12. → qui

Vérité toute nue Sortit un jour de son puits ; Ses attraits par le temps étaient un peu détruits, Jeune et vieux fuyaient sa vue : La pauvre Vérité restait là morfondue, Sans trouver un asile où pouvoir habiter. À ses yeux vient se présenter La Fable richement vêtue, Portant plumes et diamants, La plupart faux, mais très brillants. Eh ! Vous voilà ! bonjour, dit-elle : Que faites-vous ici seule sur un chemin ? La Vérité répond : vous